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日志

 
 

【转载】一场价值百万的儿童教育演讲  

2016-11-03 17:15:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[正式版]2010大易教育:一场价值百万的儿童教育演讲

 

主讲:深圳市育心经典中心 赖国全

主持人:

尊敬的各位领导、各位朋友,晚上好!

欢迎大家来到由*堂举办的国学经典教育和累积式教育现场报告会,热烈欢迎!(掌声)

我们每个人都希望生活过得更好,也都希望我们的事业更有成就,更希望我们的子女能够成材,但是要让我们生活过得更好,事业更顺利,我们的子女能够成材、成大器,必须拥有更多的智慧。如何获得更多的智慧,我们一生一直不断地追求,不断地寻找,我认为有以下途径可以获取:

第 一,我们可以在日常生活、工作中学习获得智慧;第二,更重要的,我们可以从祖先留下来的经典中学习和摄取。我们的国学经典时间长远,不易学习、不易理解, 稍不注意就会理解偏、理解错,运用起来可能会不太妥当。今天,我们有幸请到国学经典教育专家赖国全老师来到现场,和我们一起分享他多年来学习和研究国学经 典的经验,这是非常难得的机会,请我们所有现场的朋友珍惜,请大家为自己鼓掌,表示祝贺!

赖 国全老师是“累积式”教育法的创始人,他创立的这套方法,已经使全世界数百万家庭和个人受益。赖老师用这套方法,把普通的女儿培养成为一个国学经典小神 童。他要分享的都是自己从实践中得来的宝贵经验,并没有任何高深的理论,所以机会非常的难得。赖老师一家同时也是广东省十大优秀书香之家,他的女儿赖思佳 曾获得首届国际经典翘楚榜经典比赛小学组第一名。

南方为火,火是热情,主礼,我们南宁的朋友是非常礼貌和热情的,下面,请用我们南宁独有的礼貌和热情,以热烈的掌声请出赖国全老师。(热烈掌声)

 

赖国全老师:

尊敬的各位领导、各位家长、各位来宾,大家晚上好!

先 自我介绍,我的名字叫赖国全,一般顺着念可能比较难记,我们可以反着念,这样我的名字就是全国赖,(观众笑声)相信这样就基本能记住了。在做演讲之前,我 有个小小的要求,我们能够学习经典,能够受益于经典教育,要感谢一位万世师表,千古圣贤--孔子,请大家起立,跟我一起向孔子行三鞠躬礼。(赖老师带所有 与会人员三鞠躬)

首先说明一下,我不是专家,也不算是一位真正的老师,因为我没有教师证。只是由于我要教育自己的孩子,我爱自己的孩子,想把她培养成才,所以在教育方面,用了一些心思,自己比较用心,所以这个报告会,我以一个家长的身份,来和大家进行交流和分享。

相信大家都很关心教育,也和我一样,很关心教育,那么现在我们大家所关心的教育,是不是能够让我们放心呢?这是我们需要进行思考的。

当我们把孩子送到幼儿园、送到小学、送到初中、高中,到大学,我们相信这样就可以把孩子培养成才,事实真的是这样吗?我们不妨来看一看现代教育的一些真实的现状。

这是3月17日,我在“深圳之窗”截下来的一个新闻画面,我们一起来看看这个新闻画面里反映出来的现代教育的现实:

第一条新闻:当代女大学生,美女白天当校花,晚上坐酒吧;下面一条新闻:90后校花被大款每月万元包养;再下面一条:广州女大学生包养协议曝光;再一下条:艺校女大学生自述被富商包养生活……

我 们家有女孩子的,将来也要上中学、大学,我相信没有一个家长愿意自己的孩子在大学里过的是这样的生活,可是这种生活可以说在很多大学里已经很普遍了。我们 再往下看,下一条新闻,有些触目惊心。一般家长认为,如果可以把孩子培养成高考状元,全省第一名,那肯定是非常优秀的。那这些曾经的高考状元,他们在社会 上真的就很优秀吗?

我们看一下这条新闻:高考状元事业受挫,喝酒、杀人、奸尸、煮尸,这个标题就让我们非常吃惊!再下面一条:尖子生跳楼自杀,遗言称累了。

大 家看到的,这些仅仅是一天里发生的新闻,这样的新闻,现在差不多是每天都有。可能我们每个人都会认为,这都是别人家的孩子,跟自己没什么关系。下面是一些 更详细的报道,两个尖子生跳楼,说是生活、学习太累了;北大双硕士因试用期末位被淘汰、被解雇跳楼自杀。双硕士,大家想一想,为了得到两个硕士学位,他的 家庭付出了怎样的代价,但是他在工作当中,遇到一点小小的困难就跳楼自杀了。

很严酷的现实问题,很值得我们去思考。现在请大家再思考一下,我们现在的教育,真的是可以让我们放心的教育吗?

现 在我们来看看一栋房子的结构,一栋房子的建造过程,很简单:第一步,打地基;第二步,做结构;第三步,进行装修,正常的房子就是这样盖起来的。大家想一 想,我们培养一个孩子,培养一个人才,是不是也遵守同样的过程?一定要打地基,一定要做结构,最后才是装修。但是我们现在,基本上所有的家长关注的教育, 是在地基的层面,还是在装修的层面?

我 们家长很热衷送孩子到各种培训中心、少年宫去学跳舞、学画画、学武术……大家说,这类教育是地基还是装修?对,是装修,因为我们不知道什么是地基,所以只 知道装修。其实我们的老祖宗早就给了我们一套做人的标准,作为人的地基。这套标准有八个字,叫“八德”,就是孝悌忠信,礼义廉耻。

一个人不会唱歌,谁也不会说他不是人,一个人不会跳舞,也没有人说他不是人。但是我们想想,一个人如果不孝、不悌,不忠、不信,那么他是不是人?

不 孝子孙,你生他养他做什么?不忠不信的人,哪个敢跟这样的人交朋友?哪个企业敢用这样的员工?所以这八德,正是人的地基,我们人要有道德,必须具备这些道 德。而我们现在大部分家长关注的教育,基本上都没有道德这个层面,所以这些教育,我们归纳一下,缺了一个字,叫做缺“德”教育。这就是我们现今社会热衷的 教育。

一个孩子的成长,像工厂的 流水线一样,必须保证每个环节都合格,才能最终成才。一个孩子,从生下来到上幼儿园,到上小学、上中学,大家想想,每个环节是不是都需要是合格的呢?可是 我们家长们再想一想,当我们把孩子交给幼儿园的时候,是合格的吗?当这个孩子从幼儿园交给小学的时候,是合格的吗?我们基本上无从判断。

一 栋房子如果没有建造好,我们看看会是什么样子。这是一幢很有名的大楼,上海的大楼,大家应该看到过相关的新闻,这栋大楼像喝醉酒一样,慢慢地倒了下来,为 什么会倒呢?我们再来看看它的地基。作为房子最重要的地基部分,我们知道,建房子必须先要在地上打桩的,要做很大很大的柱子。但是大家看这幢楼的桩子大 吗?对,很小!在房子的结构里很重要的部分--钢筋,我们找找,如果柱子部分有很多钢筋的话,应该可以看到一排排的钢筋的,而这栋房子,我们几乎找不到钢 筋,显然是没有达标的。

这种房 子,建筑上称为“豆腐渣工程”。一栋房子的建造,要经过很严格的审批,有很多相关部门进行监管,在这么多部门共同监管之下,竟然可以让这样的房子过关,通 过验收。回头看看我们的孩子的成长过程,谁来监管?谁来负责他的质量?每一关不合格的话,谁来负责?我们发现,这个好像是没人来管的。

所以送到幼儿园是不是合格的产品,没人管,幼儿园送到小学是不是合格的,也没人管。当今社会各个行业都要经过培训,取得相应的资格证,驾驶员必须有驾驶证,律师要有律师证,教师一定要有教师证……那么我们父母生孩子,就要对孩子进行教育,在教育方面,我们有没有父母上岗证?这个最重要的领域,不用培训,我们就把孩子生下来了,生下来怎么教育?不知道!地基在哪里?不知道!结构是什么?不知道!所以我们培养出满街的教育上的“豆腐渣”工程。

这就是我们现在教育的现状。我们在开头讲这么多,只是想提醒大家,如果大家不想自己的孩子将来成为“豆腐渣”工程,现在就必须好好地了解一下,怎么教育,真正的教育是什么。

我 们今天的演讲大概需要两个多小时,时间会比较紧。一些听过我的报告的朋友都知道,听到后面都不愿意走,可能会讲到三个小时;这里有张碟,本来我们要求不能 提前给大家发的,现在主办单位已经作为礼物赠送给大家了。这是我在广州的一次演讲的录像,比较重要的内容里边都讲到了。凡是愿意教育好孩子的,我希望大家 回到家里把这光盘最少看三遍,它有很高的价值,无论如何,我们都应花一点点钱请回去,这是恭敬心。现在既然大家已经免费拿到了,我也有个小小的要求,回家 后一定要认真去看,如果你不愿意看,希望你在离开的时候把它留下来,送还主办方,让它在别的地方发挥应有的作用。由于时间关系,光盘里有些内容,我在这里 不一定讲到,所以请大家回去一定要认真去看一看。

要把孩子培养好,应该怎么办,老实说我也不清楚。但我有一个特点,我会进行思考,进行对比,我这人有个好处,就是比较善于对比。我想看看古代优秀的人物,他们是怎样成才的?所 以我找了几个很了不起的人物,比如说,周文王、周公、孔子、孟子、诸葛亮、毛泽东、温家宝这些人。结果我归纳他们成才的共同特点,有两条:第一,他们都是 饱读诗书,读了很多很多的书,而且读的不是简单的书,不是现在家长们喜欢给孩子买的动画片、童话故事书、漫画书,而是那些被时间证明非常有价值的书,是那 些叫做经典的书,所以应该说是饱读经书;第二,他们是在什么时候读经典的呢? 我们强调这点,是因为很多家长说,经典这么难,自己学不会,也不理解,所以说等我孩子长大以后再说。如果我们是这样想的,就要自己给自己打个嘴巴,因为自 己已经长大了,能学吗?学不了,再等孩子长大了,孩子长大了会怎样?会跟自己一样,也跟他的孩子说,经典这么难,等你长大了再说吧。一代一代就会失传这些 宝贝,会永远没办法学习。

所以参照这些圣贤伟人的成长过程,我总结出二条:第一,他们都是饱读经典诗书的;第二,他们都是从小进行学习的。这 是中国许多优秀杰出人物成才共有的特征。那么外国没有那么多经典,他们是不是也这样呢?我们举一个优秀的民族的例子,就是犹太民族。犹太人总人口只有 1600万人,占世界人口比例还不到0.3%,但是这个民族非常优秀,优秀在哪里呢?全世界诺贝尔奖得主共680位,而犹太人占了138位,他们只有不到 0.3%人口比例,而我们中国占多少?中国13亿人口,有没有诺贝尔奖得主呢?这是一个让人非常难过的结果,中国一个都没有!不过这个也情有可原,因为诺 贝尔奖是在近一百年发生的事,而中国在这近一百年里是怎样的一个状态呢?这一百来年,就是中国不学经典的一百多年!假设诺贝尔奖是在五千年前设立的,我想 信大部分获奖者都会是中国人。

犹太人为什么会这么厉害?看到他们这么厉害,我们也应该想一想,思考一下。我总结的结果是这样的:第一,犹太人非常重视教育。犹 太人重视教育是很有名的,他们听说哪里教育好,就会想尽办法把孩子送到那里去。我们中国有个故事,叫孟母三迁,孟子的母亲为了让孟子受到良好的教育,不惜 几次搬家,搬到她认为理想的地方,最终将孟子培养成才,因此成为千古美谈。这样的故事,在犹太民族是比比皆是,他们一般看到不好的地方,就会搬家,哪里好 就往哪里搬。昨天和一位家长聊天,在我们这里有一位优秀的家长,他们为了孩子,已经搬了五次家,最终搬到他们认为理想的地方,他就是维亿阳光的蒙老师。我 相信大部分的人都没有这种勇气,不敢也不会去做这样的事。

犹太人在消费上也有个习惯,我们不妨借鉴一下。犹太人到书店里买书,大家猜一猜,他们是买最贵的呢,还是买最便宜的?犹太人购买东西,他们会首先看价值,而不是价格,他们认为是好的就买,而主要不是看价格。一 般最好的,也都是最贵的。想一想我们中国人去书店买书,是买最贵的还是买最便宜的?(台下有个小观众大声说买最贵的)这个小朋友说买最贵的,真的很有勇 气,小朋友可能会这样,但我们大人却不一定会这样,一般都是买最便宜的,这是我们的消费特点,也是我们的优良传统,比较节俭。其实关键不是贵还是便宜,而 是要看其中的价值,如果是没有价值的东西,事实上,再便宜,也是贵的,也是浪费。

第二,犹太人还有一个很显著的特点,他们的小孩从小都要学一部经典,大家说是什么?对,是《圣经》,从小就要学习,要背诵。西方国家,可以说是比较可怜,只有这一部经典,他们想学也只有这一部经典,但他们确实是学好了,用好了,所以他们培养了很多优秀的人才。而我们中国的经典非常之多,用几句话来说明生在我们中国的重要,佛教里边讲“人身难得,真法难求,中国难生”。生 在我们国家非常难得,因为我们中国的宝贝很多,我们的经典数都数不过来,有《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》、《神农 本草经》、《难经》等等,非常多。但在我们中国也出现了世界文化史上罕见的现象,中国人不读经典,所有的经典都当垃圾一样扫地出门,这是非常可悲的事情, 是非常不尊重祖先的行为,是大不孝的行为!所以我们希望回归经典,我们希望把最优秀的、最有价值的书,慢慢的还原她的本来面目,告诉大家她们的真正价值。

学 习经典,历史上成就了很多人才,我自己在陪孩子学习的过程中,也受益很多。学习经典的好处,结合自己培养孩子的过程,我总结了一下,有十大好处。因时间关 系,今天我在这里不展开讲了。刚才进来的时候,早到的家长有看到一段录像,是我女儿佳佳全文背诵《易经》的录像,录得不太好,因为是用我家的录像机摄的, 拍摄的效果不太好,但是它是全世界唯一的一部全文背诵《易经》的录像。可能也是有史以来,唯一的一部,所以这个同样也是非常难得的。

我 的女儿,叫赖思佳。佳佳能够全文背诵《易经》,而且不仅仅是会背诵这部经典。我是从佳佳五岁多的时候开始实施经典教育的,仅仅用了一年左右的时间,她就把 《论语》、《大学》、《中庸》、《道德经》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《德育启蒙》等十几部经 典全部学完,而且大部分能够背诵。真是非常了不起,她的记忆力变得非常好。

事 实上,每一个家长都知道自己的孩子记忆力非常好,对不对?就算不让他背经典,他也会背很多的东西,背什么呢?背电视广告,电视上常见的广告,很多孩子能全 文背诵。只不过因为我们不懂,我们会浪费孩子的这种记忆力,而不会有意识地引导他背诵一些最有价值的东西。我认识一个家长,他的小孩是获得吉尼斯世界纪录 的,就是背诵圆周率,背圆周率小数点后的六千多位数字。花了那么大的功夫,远远不如背几本中国的经典,背下《道德经》、《易经》这样多好。所以他在认识我 以后,再也不让孩子背诵圆周率了,马上就背诵经典。这是说明孩子的记忆力很好,通过学习经典可以得到很好的开发,利用。

第二,通过学习经典,孩子的识字能力会得到有效的提高。 可能每个家长,都会不停地买些卡片,或带孩子在街上,会不停地一个一个的教他认字,这样的方法,可以说识字效果很差。几年的时间能认识几百个字,自己还认 为很不错了。我也是这样,佳佳两岁到五岁,当时的方法不太对,认识了几百个字,还沾沾自喜,觉得自己女儿蛮不错的。后来在五岁后,真正的实施了经典教育, 读书的时候,手指着书本,边读边指,一年的时间就认识了差不多五千汉字。这在碟上有介绍,我就不再展开了。

第三,孩子识字后,通过大量读书,阅读能力也会自然提高,会很喜欢读书。在 佳佳过了识字关以后,我们会经常带她到书店,一放到书店,两个小时后才接回来。孩子到七、八岁的时候,有一个状态,我们许多妈妈都知道,孩子到七、八岁的 年龄是很讨人嫌的,七、八岁,狗都嫌。为什么会这样,他整天都缠着你,要你给讲故事,对不对?因为他那个时候的求知欲很旺,他想获得知识,自己又不会看 书,就缠着你讲故事。我们的孩子,七、八岁时也很讨厌,大家听一听,她是怎样讨厌的?她经常拉着我的衣服说:“爸爸,我想讲个故事给你听!”讲完了还要再 讲个故事给我们听。所以喜欢看书的孩子和不喜欢看书的孩子完全是两回事,他们的状态是反过来的。

第四,通过大量的读书,孩子的理解能力会有效增强。说 实在的,孩子上学前,我这个爸爸还是很称职的,上学以后,我就很不称职了。因为她上学后,我从来没抓过她的学习,从来都不管,管不管她的成绩都很好,基本 是年年第一名,非常优秀。她的理解能力很强,作业基本上回家之前就做完了,有时没做完,在家里也就半小时、几十分钟做完。可是我们看看现在大部分的孩子, 作业要做到几点?有的要做到11、12点,为什么?因为理解能力不够,思维能力较差。所以,通过读经,理解能力和思维能力能得到很大的提高。

第五,通过读经,孩子开口说话,语言表达能力会变得很好,还有良好的学习和行为习惯也会慢慢养成。

我 们做家长要知道,什么是好习惯,什么是坏习惯?我想问大家,一个孩子很喜欢看动画片,是好习惯还是坏习惯?显然,这是个坏习惯,可是很多家长不清楚这是坏 习惯,会买很多动画片去培养小孩子,我们家里是不是买了很多动画片?自己想一想,一把一把的买回来,奥特曼、大灰狼、喜洋洋的,家里或多或少几十片都有, 既然看电视是不好的习惯,还要买这么多回来干什么?而真正的好习惯是什么呢?对,是读书。

看 书才是好习惯!一个优秀杰出的人物,他一定是喜欢看书的,而不是喜欢看动画片的,历史上从来没有一个喜欢看动画片的优秀杰出的人物。有人可能会说,那时候 是没有动画片的,以前确实是没有这些东西,那么,我们可以往后看,我可以和大家打赌,一百年以后我们再看,有没有优秀杰出的人物是通过看动画片产生的?我 相信不会有!这是个习惯的问题。知道看书才是好习惯,家长的责任不是引导孩子去爱看动画片,而是应该引导孩子看书,对不对?让孩子逐渐喜欢看书,这才是正 确的习惯。这是第六个方面,通过阅读经典,可以让孩子慢慢喜欢看书。

第七,道德修养也可以得到读经得到极大的提高。 如果说识字、记忆方面的能力,如背圆周率也可以锻炼记忆,看童话书也可以识字,但是道德的熏陶,是其他素材很难做到的,因为经典饱含古人的智慧修养,经典 都是在各种规律,讲讲仁义礼智信,孝悌忠信,礼义廉耻,通过读经,很容易把孩子的道德层面提高,这是孩子读经后七个方面的进步。

以上是一般情况下我们谈到的读经的七大好处,现在我们再来看看读经的孩子其他几个的方面进步。

大家在这里,可以很清楚地看到我吗?我想问一下,赖老师长得帅吗?可能站起来大家会看得比较清楚些,觉得赖老师长得帅的请举一下手,呵呵,有几个举手的,大家是想让让赖老师开心喽,说实在的,赖老师是不帅的。我们可以看下我的小孩佳佳通过学习经典,在相貌上发生的变化。

这 个是她没有学习经典前的照片,半岁时的相片,大家可以留意一下她的手。上次去贵港,看到有个城市的标志是莲藕,她的手就像莲藕一样是四节、五节的,很少有 孩子胖成这样的。通过学习经典,相貌发生了变化,这是九岁时照的相。这张,大家说漂亮吗?(观众:漂亮!)腹有诗书气自华,这样的外貌气质变化,可以说远 远胜过她爹了。这是她在主持大型文艺晚会,大家可以看到她的相貌变化,气质的变化。当时我在出差,没有看到,现场的朋友给她的评价是“一点不亚于两位成年 的电视主持人。”佳佳没有受过任何主持人的培训的,现场主持节目非常成功。这是说她的外貌气质发生了很大的变化。

大家现场也可以听到我的声音,大家觉得我的声音好不好听?(观众:好听!)普通话标准吗?(观众:不标准!)是的,不标准,很普通的普通话。接下来我们来听一下佳佳的声音。(播放录音约一分钟,播放期间台下小朋友自动跟读)

因 为时间关系,我们不放那么多了,这是佳佳的普通话。大家觉得怎么样?(现场热烈的掌声)这个童音就是佳佳的,非常的标准,同样,远远胜过她爸爸的声音了。 这种录音的格式叫做童音跟读。我们不要小看这个录音格式,全世界只我们一家系统制作。大家发现了没有,刚才试听时,旁边有几个小孩子会自动地进行跟读,这 是一个很惊人的效果。如果不用这个格式的,我们想让孩子达到自动张嘴跟读,是比较难的。

我们再来试听一下英语。(播放新概念英语第四册第一课约一分钟)这个英语读得怎么样?(观众:很好!掌声)

我给大家听这段英语的目的,是想说明,第一,孩子不知道不理解的东西,一样可以读得很好;第二是说明,不但是普通话,英语也可以这样通过跟读得到很大的提高。佳佳的普通话与英语发音都变了。假如我们不是采用跟读的方法,而是由父母自己带读的话,我相信佳佳的普通话发音也是跟我差不多的。这是我们用实践证明发音方面发生的变化。

读经第十大好处,是孩子思维能力方面的提升。这 个思维能力,我们可以举个例子。我自认是一位比较合格的爸爸,当然今天现场也有很多爸爸,也很不错。一般这种演讲,一百个听众里面就只有几个爸爸,大部分 都是妈妈,没办法,南方人大部分是妈妈关心教育,很少有爸爸关心。我觉得自己算是称职的爸爸,我每天陪孩子读书,而且有机会我就会带她出去,比如户外旅游 呀、游泳呀、散步呀,佳佳各方面的技能大部分也是我教会的,比如说游泳,是用了三天我就教会她的,骑单车大约是一天教会,溜冰是半个小时,都是我教会她 的。

吃过晚饭后,我们常常出去散 步。有一天晚上,我带她走到我家门口的路上,看到工人在修马路,那条路年年修,是什么原因我就不知道,但是女儿看到了,说:“爸爸你看工人叔叔在在修马 路。”我回答着,是,是。她接着说了第二句话:“说明规划局的领导没规划好。”我楞了一下,不知她想说什么,她怎么考虑到规划局的领导上面去了。她接着说 的第三句话,大家不妨思考一下,她说:“爸爸,要是我们的人生不从小规划好,那么长大后就要经常在脑袋里边挖马路,那时就太麻烦了。”这是一个八岁大的孩 子的思维结构。大家想想她的思维发生了多大的变化,格局有多大?我们这么多的爸爸妈妈,我们活到三、四十岁了,请问有没有规划过自己的人生,如果自己没 有,请问我们现在有孩子了,我们有没有给孩子做一个规划呢?相信我们大部分人都没有。

这是关于读经十大好处的一个总结。通过读经,我们陪孩子读书快九年,我们的收获是巨大的,社会给予我们很高的荣誉。2004 年我们当选深圳市十大优秀书香家庭,2008年当选广东省十大优秀书香家庭,而且是第一名。各位,如果让你竞选广西省十大书香家庭,我们有没有信心?确实 是非常难的,因为我们参加竞选的时候,是各地选拨之后再竞选。当选的几乎都是大学教授,各大、中、小学的校长,幼儿园园长,他们都很优秀,优秀在哪呢?这 家说孩子钢琴参加国际比赛得了冠军,那家是孩子英语参加比赛得了冠军……基本都是装修层次的,只有我家的是读了多少经典,录了多少音,认了多少字,编了多 少书。这是我们独特的地方,所以我们当选,这是社会对我们的肯定。

另外,2009年2月,佳佳参加香港国际经典文化协会与香港大学主办的首届经典翘楚榜比赛,取得第39级的优秀成绩。什么叫39级呢?是每背1千个字为1级,背了39级,是小学组的第一名,可以说,也是当之无愧的世界冠军。

现 在很多孩子读得也不错,在很多私塾和学堂,很多孩子都能背很多书,哇哇哇哇的背,别人一个字也听不清楚。佳佳的背诵不是一般意义上的背诵,她的背诵是字正 腔圆,每个字都很清楚。而且很多小孩背诵是不能被打断的,你一说话他就不知道背哪了。我们的小孩是随时中断,随时叫“停”,一会再接着也知道背哪了。并且 她的背诵是录了像的,所以大家现在可以看到,她背《易经》,背《老子》,背《大学》……

仅仅是读书与背书,一般的孩子都能做得到,但是佳佳另外还做了一件很了不起的事,就是从她6岁多开始录音,当时我试着给她录音,因为我一直想找一种能够带小孩读书的书,但是一直找不到,那么当时我是怎么给孩子跟读的呢?

因 为我是学计算机的,所以我把录音磁带,那些诵读的录音转录到电脑,转成MP3,再用音频处理软件,每一句后面插入一段时间间隔,变成一个能带孩子读书的间 隔版。这样做很辛苦,而且以前的录音有很多做得不好的地方,所以我就想自己做。我尝试让佳佳录音,没想到一录,发现还真的不错,我们给一些家长朋友试用, 大家都说非常好,希望我们继续录下去。结果这一录就不可收拾,从6岁半一直录到现在,一直都在录,录了多长 时间,我们统计一下,佳佳录音总时间将近500小时。相信这个在儿童录音史上,也是一个世界纪录。她的录音不是简单的随便录一录,而是做成了产品,提供大 家选择使用,是标准录音。这是我们的小佳佳,对社会,对其他孩子学习经典做出的非常了不起的贡献。

我想问一下,大家想不想把自己的孩子也培养得这样优秀呢?(观众:想)真的想吗?大声点。(观众大声回答:想!)

如 果真的想的话,我再问一下,我们想付出什么代价?需不需要付出一定的时间,一定的精力?还有一定的费用?我们看看要付出多少时间,如果说让你一天什么都不 做,就要你教孩子读,肯定做不到的。我们提供的方法很简单,只要你一天付出半小时,半小时,大家做得到吗?(观众:做得到。)

学习经典能够让一个孩子变得这样优秀,所以我们一定要让孩子学习。那么经典到底有哪些呢?我们又应该从哪里开始呢?

根据我们的理解,我们给经典做了一个分类。这个分类很简单,但是也不要小看这个分类,因为这样的分类,也是有史以来的第一次。

我们讲培养一个人就像盖房子一样,有地基,有结构,有装修,那么对应这三个部分,我们把经典分成三个部分。

凡是教孩子做人的经典统统叫做基础类, 这类经典有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》,还有《朱子治家格言》、《德育启蒙》,还有《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。为什么 这样分呢,因为这些都是以教育我们做人为主的,做人是基础,是地基。一个房子有了地基,这个房子能不能使用了?不能,还要往上盖,一定要有结构,一个房子 做得很高,现在的房子50层、100层,大家想想一定要有一个什么东西?有一个筋字的,叫钢筋。如果我们要把一个人培养成有50层、100层结构的,我们 的结构里面一定要有一个带“经”字的,那么我们人生中的这个“经”是什么呢?

所以第二类的经典,就是结构类的。《易经》、《道德经》、《孝经》、《诗经》、《黄帝内经》等。我们不需要通过理论来理解这些经到底有什么好处,只要我们设想一下,假设我们的孩子从小就把这些经读完了,背完了。到他到二十、三十岁,大家试想一下这是什么概念,会不会很优秀?可以说,这样的孩子一定是大结构、大格局,一定会很优秀。

这是基础类和结构类,除了基础和结构,剩下的就是装修了。我们家长都是喜欢装修,所以大家让孩子学唐诗、宋词对不对,这些都是装修;我们都喜欢让孩子学唱歌、跳舞对不对,这些也是装修。

现 在我们来看看上面分类的这些经典,大家数一下,总共有多少本?对,将近20本,我再问一个问题:假设没有遇到赖老师,我们用自己现在的方法,大概多长时间 能读完,读熟?10年?20年?可以这样讲,90%的人,一辈子学不完。很多人一本《三字经》都要读三年,读了三年,还没有读完。买过《三字经》的请举下 手,差不多都买了啊,那读了《三字经》,背完的请举下手,还是蛮多的啊,背完了《论语》的请举下手,也有,不错,背完了《易经》的请举下手,还有一位。这 是我们的缘分喽,一会演讲结束上来照个相。能把《易经》背完,很了不起,如果把这些经典全部背完了,这样的孩子,将来肯定是非常优秀的。

但是对一般人,对大部分的人来说,很难把这些经典读完,所以我们一定要掌握一套方法。如果现在我告诉大家,我们有一套方法可以用二到三年时间,快的甚至是一年时间,就可以系统地、非常轻松地把这些经典全部学完,请问大家想不想学习这套方法?(观众:想!)

在这里有一张单子,是专门介绍“累积法”的,不知道大家手中有没有?这个单子,是我一个字一个字写的,请大家回去认真看看。本来也是不发给大家的,也是要请的,因为这是有价值的东西。免费发的话很多人容易当成广告宣传单,一回头就把她丢掉了。

我 讲一下自己推广累积法的因缘。我是90年大学毕业分配到南宁市,我在南宁市收获了一个非常大非常珍贵的宝贝,大家知道是什么吗?对,是我的爱人,我爱人是 南宁市,青山的。92年我调到广州军区司令部工作,我曾经获得全军科技进步二等奖,可以享受国家特殊津帖。在军队期间我负责科研,每年有几万元的奖励,在 当时是很了不起的,也是比较富裕的。因为各种原因,我离开了部队,转业到深圳市政府部门上班,在政府部门上班,比较轻松。我就利用这段时间,研究教育,我 陪孩子读经典,读了几年,发现我自己总结的这套方法非常的实用,有效,我觉得有责任介绍给大家,让大家在孩子的教育上不要走太多弯路,为了更好的推广这套 方法,07年我辞去公职,下海经商。

推广经典是一条异常艰苦的路,短短的两年时间,我把自己在军队科研时获得的奖金和工作二十多年全家所有的积蓄100多万全部花光了,全部花在研究教育、出版教材等方面,所以非常不容易。这些单子,这些东西都是我自己个人花钱制作出来的,所以请大家要珍惜,要有恭敬心。当我看到别人不珍惜,丢掉,我会很心痛,推广经典,我可是没有拿国家一分钱,这些全是我个人的资金,大家有这个因缘得到她,请大家一定要珍惜。

我们的累积法在这个单子上有非常详细的介绍,请大家回去后认真看看,一看就知道了,所以在这里就不详细讲解了。为了让大家能够更加清楚地掌握累积法,我们又做了一个归纳,把这套方法归纳叫“137学习法”。

1是读经的次数,每天读一遍,至少读一遍,一遍大约10分钟。

3是读经的内容,每天最少读三样,一样10分钟,三样就三十分钟对不对?所以刚才我说要大家付出的时间,仅仅是每天半小时。

7是读经的周期,同样的内容读七天,就是连续读七天。

这 就是137,非常的简单,而且137也是可以变化的,各家的情况不一样,比方说私塾的孩子,私塾的孩子时间比较多,怎么利用呢?半个小时太少了对不对?可 以变成737,一天可以读七遍,这个次数,我们建议不要超过七,我们等会再详细讲一下七。3也可以变,假如你读3样感觉不够,嗫多可以读7样,这样就变成 777,777最少要4、5个小时,所以说累积法是可以灵活变化的。

137,就是每天一遍,每天读三样,连续读七天。请问大家听懂了没有?简单不简单?(观众:简单。)

我们知道,在我们这个世界有很多东西,很多珍贵的东西都是免费的,阳光,空气都是免费的。今天我们给大家一个大道至简的方法,累积法,同样也是免费的,这就是今天我带给大家的第一个礼物,就是137学习法。(热烈的掌声)

方法虽然很简单,但是很珍贵,可以说,很多人如果没有这个方法是学习不下去的。我们这个学习方法有三大纲领八大原则,在这里我们也简单介绍一下。

第一个纲领就是简易性纲领。世界上一切的事情,必须简单才能把它坚持做下去。为 什么要简单?因为复杂了做不久。我叫你一天读10多个小时,20多个小时,坚持一天也许可以,但第二天可能就做不下去了,不能持久,而简单的才能长久。易 经上说,“易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大”,有亲,感到亲切才能爱上他,爱上他才能长久。简单容易才能跟从,才能做得有功。我们很多人 读书是不一定有功的,“有功则可大”,所以一点一滴地累积,不要小看他,保证有功,保证是有效的。一天砍一刀,但是这一刀是非常有力量的,要你一天砍一百 刀,前面几刀是有力的,后面的没力气了,这叫无功。所以这个“有功”是很重要的,也就是说,方法简单才能做大做长久。

第二个纲领是多样性纲领。我 们认为读经可以读多样,这是我们首创的一个原则。可以说很多人至今是反对这个原则的,是没有学会这个原则的。这个原则,是我们从生活中归纳出来的。请问大 家每天吃饭,桌面上是几个菜好吃还是一个菜好吃?如果说一个菜好吃,那让你连续吃几天,几十天?会不会好吃?只读一样很难做下去,会非常的辛苦,但是多样 就变得很简单。我们在深圳有一个读经班,每个礼拜读一次,每次七样,每样读十分钟,从两岁到十几岁的孩子全部都很适应。我们也可以反过来思考一下,假设我 们读一个半小时,只读一本。大家想下两岁的孩子能行吗?许多孩子是坐不下去的,但是十分钟就换一样,就显得非常轻松。这个是多样性的实践,通过我们验证, 很有用。

第三个纲领是周期性纲领。大 家说,一周是多少天?七天,我们的文字很有意思,里边就说清楚了,一周就是七天,一个周期就是包含一周七天。但是这个原理,应该说我们很多人不清楚,特别 是在教育领域并没有很好的应用。我们今天学了,明天丢了,后天又学新的,那就像猴子摘玉米一样,摘一个夹一下,再摘下一个,前面的掉了。不停的掉,没有巩 固,而我们提出七天的原则,基本上可以达到巩固的目的。

这 个七很珍贵,西方有个科学家、医学家,他花了四十年来研究,跟一个小伙子签了个合同:每天早上起床的第一泡尿,拉下来后给我,我付给你费用,从10岁到 50岁,40年,这个医学家研究出什么呢?他终于发现,人体内分泌系统的规律,就是七天一个周期。然后他创建了时间医学,他本人成为时间医学之父。他开始 在全世界演讲,他也告诉大家,看病要根据规律来,这个人很不错。有一天他到我们中国一个中医院来讲课,讲完以后,院长把他叫到办公室,给他看一本书,叫做 《黄帝内经》,三千年前的一本书,就讲了这个了,然后又给他看第二本书《易经》,五千年的书,上面就写了“反复其道,七日来复,天行也。”从此这个医学 家,再也不讲这个课了,时间医学也从此消失了。因为我们的老祖宗,早就知道了。只是因为他们没有读《易经》,自己花了几十年的时间,收集的尿样用二栋楼存 放,付出了巨大的代价。所以各位现在很有因缘,一点代价都没有付出,就得到了这个七日来复的原则,也希望大家能够好好了解应用这个原则。

累积法除了三大纲领,还有八大原则。虽然现在读经在全国已经非常流行,但是能够提出系统的读经原则,目前还比较少。我们提出的这些原则,许多是我们首次提出,对开展科学系统的经典教育,也是很有意义的。

第一条是当下读经的原则。以 前我们不知道,也没有方法,但是现在知道了,从今天晚上,从明天就要开始。我们大人读经,没有小孩读经那么厉害,但是不厉害也没有办法,他读一遍就能背下 来了,我们呢?就读十遍,我们要笨鸟先飞。中庸里说“人一能之,己百之;人十能之,己千之。”所以读经并没有年龄的限制,就看你用不用心,这是当下读经的 原则。

第二是全家读经的原则。 刚才我问买过《三字经》的举手,很多家长举了手,那请问你买了几本《三字经》?我们去书书,一次买几本?不错,有一个买了三本的,你可真是赖老师的知音。 我们一般家庭都是买一本,买一本给谁呀?给孩子,对不对?所以到了读书的时候,一般的情形都是:“女儿赶紧去读书,妈妈要要看电视!”或者是“儿子赶紧去 读书,爸爸要去外面喝酒。”(观众报以笑声)请问这样能读好书吗?

所 以我们在这方面做了点尝试,我们准备了1+1套装,1+2套装。一家如果是二个人读,就需要二套教材,如果是三个人读,就需要三套教材,每天到了时间大家 就开始一起读。我女儿佳佳有时也是不喜欢读的,拖拖拉拉的,我们也不管她,一到时间就读,我与她妈妈读完,然后对她说:“现在到你去读了,赶紧去。”这是 没有商量的,反正是要读的。第二天读经的时候,我们又问她:“你现在来不来,如果不来,等下就是你一个人读。”她就赶快过来了,因为她知道全家人一起读更 有味道。我们在这里的小朋友听赖老师的,回去就要求你的爸爸妈妈跟你一起读,不能让他们偷懒。这个是全家读经的原则,会收到很好的效果。

第三是科学读经的原则。 读经非常好,方法也重要,如果方法不好,要坚持下去做不到。有人说读经不需要方法,只要老实读经,大量读经,天天读经,一天读十小时,读他十年。那如果我 们换成这样说,吃饭很好,不要方法,老实吃饭,大量吃饭,一天吃十小时,吃他十年,大家会不会觉得很可笑。因为读经跟吃饭就是一个道理,读经就是生活,生 活就是这样简单。读经就像开车一样,不能说只踩油门,越快越好,一定还要注意踩刹车,这个路好走时可以踩油门,这个路不好走呢,不行的时候要踩刹车,过收 费站还要交费。这是很综合的,要科学读经,不讲方法是不行的,会翻车的。读经很好,但不懂方法,出问题的不少,我们遇到很多读经翻车的孩子,读经出故障的 孩子。

第四是系统读经的原则。 什么叫系统?我们就说盖房子吧,钢筋很好,那我们就光用钢筋行不行?不要水泥、火砖可以吗?还有其他材料,需要科学搭配,这就叫系统。我们说这个经典很 好,《弟子规》很好,就光读《弟子规》行不行?《论语》很好,就光读《论语》行不行?不行!还要很多的,营养要均衡。我们吃饭的时候也是要这样,我们说豆 腐好,就天天吃豆腐,青菜就不用吃了吗?说青菜好,就天天吃青菜,其他都不吃行吗?不行,这就是系统的概念。

但 是目前的读经界并不重视这个系统,很多人读经基本上没有系统的概念。大家不妨去了解一下,很多所谓的经典教育,就是读了《弟子规》,或者加上《三字经》, 对不对?他们认为这就是经典教育,还有很多就认为《论语》最好,天天就读《论语》,其他都不重要,这就是经典教育吗?可以说离真正的经典教育还差得远呢! 按照我们刚才的分类,系统的读经最少要一、二十部,所以我们讲,真正的经典教育不能只靠学校、幼儿园,学校和幼儿园是玩花架子的,要想他们把这些全部系统 地安排给孩子们学完,恐怕这个可能性很小。但是我们在做努力,也有一些学校领导有这样的远见,愿意开展系统读经,我们会配合这样的学校,提供很好的方法, 去帮助他们。在郑州有个学校,优智学校,我在博客介绍了这个学校,这个学校就是按照累积法实行系统读经的。这个学校的校长非常了不起,非常有智慧,现在也 是我的好朋友。我们会帮助他们把系统的经典教育开展好,一旦这个学校能够批量地输出大结构、大格局的超级人才,对社会的意义就是巨大的,不可估量的。我们 也希望有更多的学校、幼儿园的领导能够有这样的远见卓识,能够勇敢地、果断地做出决定,开展真正的系统的经典教育。

我 们提出这四大原则,用来指导我们进行真正的经典教育,以防不必要的偏差。在推广的过程中,我遇到了很多读经很久但效果并不理想的家庭,孩子书是读了不少, 背了不少,但是其他方面,交往呀,生活能力呀,特别是主动性、创造性各方面都不理想,表现不好,父母很焦心。问题出在哪里,根结在哪里?为了解决这些问 题,我们又总结出读经教育“四不离”原则。

第一,不离家庭的原则。小 孩子读经很好,把孩子放到私塾,只说明一件事,你想偷懒,你自己不想读,把孩子交给别人,让别人负责对不对?也有家长说我很忙,没有时间,这样做我们会失 去与孩子共同成长的良好机会,我们不主张孩子离开家庭,除非不得已。一个小孩长期在没有父母的环境中成长,心理各方面是有问题的,起码亲情会缺失;一个家 庭长期没有孩子,夫妻之间可能也会有问题,所以读经最好不离家庭。中国文化讲究修身,下面还有什么?是齐家。一个孩子长期不在家里,如何学习齐家?父母吵 架也要让他学一学,否则他结婚以后也会不知道如何吵的,面对吵架他可能会无所适从。孩子要学会生活的方方面面的道理,所以要不离家庭。没有办法,选择私塾 的孩子,最少也要一周接回家里一次,长期远离家庭,几个月,甚至长年不见父母的做法,我们是不提倡的。

第二,不离社会的原则。 有些读经推广人士认为社会很混乱,很容易污染我们的孩子,所以觉得放在没有污染的地方就好。我们要思考一下,一个孩子长期在所谓没有污染的地方能不能成 才?好比一棵树苗,放在温室里,能不能长成参天大树?不能。池塘里的最漂亮的莲花,是长在在污水里?还是清水里?如果水很清,很干净,什么污泥都没有,那 里根本开不出美丽的花来。

那么一 个人的成长,应该在什么样的环境里才合适呢?我们纵观历史,几乎所有优秀的人才,杰出的人才,可以说没有一个是在完全的顺境中成长的。我们会担心孩子在社 会这么复杂的环境成长,难道真的不会受污染吗?会的,所以要读经典,让经典去引导他,给他一盏指路明灯,这就是经典的力量。如果不学经典,我们才真的要担 心他。我们看,一本小小的《三字经》里面就有很多智慧:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”长期的朗读就会潜移默化地知道要“亲师友,习礼仪”;“子不 学,非所宜,幼不学,老何为?”孩子经常朗读,自然就知道小时候要努力学习。所以,经典会引导,会慢慢地渗透进孩子的心灵,熏陶孩子,让孩子知道生活中应 该怎么去判断是非,在复杂的环境里完成自己的判断,才能最终成为人才。而关在温室里的孩子,在一个完全没有,自己认为完全没有污染的地方,事实上恰恰是培 养不出人才的,所以要遵守不离社会的原则。

第三,不离生活的原则。刚 才讲了,读书就像吃饭,读经就跟吃饭一样,要不离生活,生活会告诉我们很多道理。有人说读书,读了又不懂,对不对?所以他就不读,你不读又怎么会懂呢?生 活告诉我们,如果说吃饭,吃一口又不饱,吃了又不饱,所以就不吃,你什么时候能饱?不吃又怎么能饱呢?吃了不饱怎么办?小朋友,吃了一口饭不饱怎么办? (场下孩子回答:接着吃!)接着吃,对不对?这不就对了吗,接着吃不就行了吗,一碗饭不饱再吃一碗。那读经呢,读了又不懂怎么办?(场下回答:接着读!) 再读不就行了吗?一遍不懂,再读再读,读他几十遍读他几百遍,我看懂不懂?读他十年读他二十年,看看懂不懂。

其 实懂不懂是不要管的,就像我们吃饭不需要管饱不饱一样,这是不要管的,吃多了自然会饱的,这都是生活给我们的道理。开车也一样,读经像开车,开车要方法, 开车大家知道,其实开车包括很多层面,第一,你的车好不好,好车,坏车,差别很大;第二,路好不好;第三,油好不好;第四,开车人的技术怎么样。这些因素 都要考虑,是不是?那么我们读经,培养孩子,这个孩子怎么样,还有这个家长怎么样,还有我们选择使用的教材怎么样,方法怎么样,都有关系,这就是生活给我 们的智慧,跟生活是一样的,不是说这个不重要那个重要,统统都重要,都要去注意到,这就是不离生活原则。

第四,不离圣贤教诲。所 有的经典都会告诉我们如何做人,做事,我们要不离圣贤教诲,圣贤告诉我们,凡事积小成高大,不需要我们做大事,我们只要把每一件小事做好,做不到的事我们 不要考虑。读了要懂,这个是做不到的,谁知道懂不懂啊,读了以后马上就去应用,这个更是做不到的。但是,我们能做到的是什么呢?我们能做到的就是读,所以 我们只有把读做好,该懂的时候就懂了。吃饭我们就吃,吃是能做到的,什么时候饱,不知道,所以我们就只管吃,吃好了饱就会自然而来,读好了懂就会自然而 来,懂了应用也是自然会来,懂了我们就会应用。我们只要把能做得到的做好,做不到的先不要考虑。

这些就是我们提出的读经八大原则。

我 自己的孩子,佳佳,通过应用我们的这套方法,各方面都很优秀,我很满意,很欣慰。通过我们的这套方法,教育孩子成功的家庭也非常多,因为时间的关系,我们 不多介绍,有愿意了解的家长朋友,可以上我们的网站,里边有很多家长的日记,其中这个禾羽的日记,建议大家一定要认真看一看。这个小禾羽, 非常优秀。在培养这个小孩的同时,我们还培养出了一个副产品,就是这个小孩的奶奶,禾羽奶奶,很尊重老师,很听我的话,我要求大家每天写日记,奶奶就每天 坚持写日记。她的日记,一年之间写了多少,大家知道吗?在网站上写文章,跟一次帖,叫一层,奶奶的日记,现在有一千多层了,现在是一千多层楼。所以,我们 看看,万丈高楼是怎么建成的?就是这样一天一层一天一层盖起来的,我想,奶奶的这个日记,在读经日记里面应该也是个世界纪录吧。这个日记,我们正在编辑, 整理,今年计划要完成出版,在培养孩子的同时,我们还培养出了一个作家奶奶,一个明星作家奶奶,这么一个副产品,而且我们还有很多作家爸爸、作家妈妈,我 希望今天在我们这里的朋友们,将来也能产生几个这样的明星人物,这样的作家妈妈,作家爸爸。这个我们可以回头去看,到网站上去看,因为时间关系,我们在这 里不多做介绍了。

现在我们进入下一个话题,我们讲两本非常重要的经典,这二本经典,如果我们不讲,很多人可能会不清楚,都以为她太难,所以就没有打算让孩子学习,自己也不敢学习。

在中国所有的经典当中,最重要的一部经典,叫做《易经》,通过学习这部经典,培养了无数的人成为优秀的杰出的人才, 这本书的起源非常的不简单,有两句话,叫做“人更三圣,世历三古”。每古三千年,所以易经将近有九千年的历史;而这个“三圣”事实上远远不止三圣,最早写 《易经》的人是伏羲氏,伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 伏羲氏死了以后呢?神农氏作;神农氏死了以后呢?黄帝作;黄帝死了以后,尧帝接着作;尧帝死了以后,舜帝接着作;舜帝死了以后大禹接着作;大禹死了以后周 文王接着完成;周文王死了,他的儿子周公接着往下作,这个过程大家可以数一数,八九位圣人,周公死了以后孔子接着往下作。

孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献, 孔子见到《诗经》的时候,《诗经》有三千多首,所以他说我们的后人想把三千首诗经学完,那个难度太大了,所以他大笔一挥,现在《诗经》还有多少首?对,三 百零五首。他看到《春秋》,他觉得,哎呦,这个《春秋》不行,我必须重新写一部《春秋》。他看到《尚书》,看到《礼记》,他都觉得有问题,进行修改。唯独 当他看到《易经》,他有没有进行修改呢?大家知不知道?他一个字都没改,而且写了十篇文章去赞美她去解释她,这叫十翼。“天不生仲尼,万古如长夜。”要不 是孔子,我们到现在可能就真的完全读不懂《易经》了。

《易经》的重要,可以用四句话来注释,第一句叫做“群经之首”。首,是指其重要性,要超过所有其他的经典;也指其源头的作用,中国所有的经典,可以说,起源都是《易经》;第二句,是“文化之源”,中国文化,儒释道医,每一个文化派别,它的源头都在《易经》。比如说中医,大家知道中医讲阴阳,讲辩证施治,阴阳的概念就来自于《易经》,七日来复也出自《易经》,中医开药一般都是开七副;第三句,是“智慧之海”,里面充满智慧,通过学习,可以增长我们的智慧;第四句,是“生命宝藏”。我们会给大家讲讲这个智慧的方面。

《易 经》的起源非常不简单,在中国所有的经典中,有一个现象,一部经典,凡是由圣人写的,其能量都非常大,而且必须是由圣人写的才能叫做经。我们知道《道德 经》很好,对不对,是老子写的,老子就是圣人,所以《道德经》非常有能量,由一个圣人写的能量就非常大了,那么由很多位圣人共同写的经典会会怎么样呢?我 们有一句话,“读杂书万卷,不如真经一部”,这个真经指的就是《易经》,读《易经》要比读其他一万本杂书都强。

历 史上有很多人对《易经》给了很高的评价,比如说药圣孙思邈说过“不知易,无以言太医”,一个医生没有学过《易经》,不能说是一个真正的好医生。“不知易, 不可为将帅”,这是唐代名相虞世南说的话,一个人不懂《易经》不能当宰相,不能当统帅,这些话可以换个角度,“不知易不可言军事”、“不知易不可言教 育”,这些话都是成立的。那么我们回过头看一下,我们的医生有几个读过《易经》、读过《黄帝内经》的?很少。我们的教育工作者,有几个读过《易经》的,学 过“蒙卦”的?很少,同样也很少。所以我们的教育,医疗,房地产,是压在我们身上的,新的三座大山,我们怎样才能推翻这三座大山?所以听到今天的课一定会 有很多收获,一会我们会告诉大家如何轻松地解决这三座大山的问题。这是从很多方面,告诉我们,中国历史上下五千年,《易经》不知成就了多少优秀的、杰出的 人才。

现在我们来看看《易经》到底有什么作用。

《易经》的思维方法,我们可以简单地给大家讲一些,让大家体会《易经》的应用之妙。《易经》最简单的思维叫做阴阳思维,《易经》最基本的思想,就是阴阳。大 家不要小看这阴阳两个字,非常有用,比如说阴阳就是白天跟黑夜,大家说,每天,是不是白天完了就是晚上?黑夜完了以后呢?就是白天,这就是昼夜更替,就是 阴阳,对不对?那自然界有这样的现象,在我们人身上,在我们的人生当中,会不会也有这样的现象?大家思考一下,当你工作很难开展,领导也不重视你,群众也 不理解你的时候,大家想想这是在黑夜还是在白天?如果是黑夜,那么黑夜之后是什么?一定会有白天,这就是自然规律,对不对?但是我们很多人遇到困难的时 候,会怎么样呢?会想不通,他认为我的黑夜到了,永远都是黑夜了,所以他会选择一个高楼,跟这个世界拜拜。这种人天天都有啊,天天都有这样的人,他不知道 原来黑夜之后还是有白天的,他认为自己的人生永远都是黑夜,因为他没有这个昼夜更替的概念,没有阴阳的概念,阴阳是会转换的。所以即便我们知道这一点点概 念,现在每年自杀的的几十万上百万人,只要听过我们的课,知道了这个昼夜更替的概念,我相信自杀率最少会降低一半。(热烈的掌声)

我 们也看到,在座的有男的,有女的,对不对?男人是刚,女人是柔,对不对?我们中国有一句成语叫什么,说明刚柔的关系,叫以柔……刚。(底下很多人回答“以 柔克刚”)如果没有听过我的课,大家克就克了,听完我的课之后,我希望在大家的脑海里,能把“以柔克刚”这个词永远的忘掉。因为《易经》的观点是阴中有 阳,阳中有阴,阴阳是相伴的,刚柔是相济的,所以说明刚柔关系的这句成语,正确的答案应该是“以柔济刚”。我们女同志比较细心,男同志就比较粗心,这正是 你可以弥补他的不足之处,所以你不要老是说你的爱人:“你怎么这么粗心,怎么就不能跟我一样细心?”因为他就是这个特性。我们男同志比较勇猛刚强,力气 大,勇敢,所以家里半夜如果有人敲门,不知道是不是小偷,不知道是不是坏人,这个时候男同志要勇敢地去开门,你不要躲在床上,吓得要命,说:“老婆,赶紧 去开门,我害怕!”(场下观众大笑)刚柔是要相济的,是互相弥补的。抬东西很重,一般都是男人抬,对不对,男同志要主动去做这些事情,所以这个刚柔相济对我们的家庭生活是很重要的。可是我们看看,现在我们满世界的人都不懂刚柔相济,只知道以柔克刚。(全 场笑声和掌声)如果我们能够明白这个刚柔相济的道理,家庭就会变得更加温馨,要和谐很多。老公很晚回来,你应该关心他,“老公,是不是工作很累啊,我倒杯 水给你喝,我帮你打洗脚水,好不好?”是不是?你要去帮助他,你不要乱想,“哼,这么晚回来,是不是又跟哪个小蜜去哪里了?”(场下大笑)这就是克的思 维,老是去想坏的东西,我们现在的人基本上是这样,这就是刚柔之用。

这种应用还有很多,有动静之用,有大小之用,有善恶之用,因为时间不允许,不能一一的去讲,但是大家听一听就会感觉到这种阴阳思维的作用,对我们就是很有帮助,而《易经》不仅仅是阴阳思维,他的思想是八面的,叫八卦思维,一个人如果有八卦思维,应该说是很有智慧的。我 们下棋的人知道,假设你下棋能够看到三步到五步,大家想想,他下棋是很厉害的,对不对?如果能提前看八步,可能南宁市的冠军都是你了,我们很少人能够看到 那么多步的。我们每一个人,代表的都是八个方面。我自己是一个面,我的敌手是一个面,我有妻子是我的一个侧面,我有孩子是另一个侧面,还有我的朋友是一个 侧面,所以对于每一个人,首先你的正方就代表四个方面,你的反方同样有四个方面。解决问题的时候,如果一个方面解决不了,可以找其他方面来解决。这个八卦 思维的思想我们好人经常不会用,但是坏人很会用。大家有没有发现,如果有个坏人去行贿,找到局长,局长不理他,他会找谁,他会找局长太太,局长太太又不理 他,他马上会找谁,找局长的孩子,找局长的朋友。这个方面坏人很会用,但是我们好人可能反而不行,要解决问题,找局长,局长不同意,完了,走不下去了,这 就是不懂运用,不会灵活运用。我希望好人能够更加会运用这个八卦思维,坏人最好不会用。这个八卦思维很有用,我为什么知道毛主席很懂《易经》呢?毛主席有 一首歌,《三大纪律八项注意》,所以这个八是很有意思的,懂得三八,很了不起,我们的累积法也是三八,三大纲领,八项原则。毛主席编的这首歌,叫《三大纪 律八项注意》,遵守的就是三八原理。我们以后在别的地方看到有三八的,要小心,这个人肯定是懂《易经》的,你不懂的话要好好跟人家学习。《易经》在这方面 的内容非常多,我们也是同样不能展开讲。这里边有一句话,坤卦的初六爻,这个是在我们光盘里面有讲得很详细的,叫做“履霜,坚冰至”,因时间关系,今天晚 上我不讲了啊。

大家有没有发现, 今天我有一点咳嗽,这次我来南宁,本来是想偷懒来这里休息几天的,我的女儿,佳佳想参加我们蒙老师组织的一个国家营养师培训班,所以我就陪她来参加这个培 训班。结果来了南宁,南宁人民太热情了,让得我天天讲课,而且有两天是连续讲课,这样,身体有点受不了,连续讲课,一讲讲六、七个小时,元气有点伤了。这 几个晚上,我天天都是十二点才睡觉,而之前在家里,我都是十点前睡觉。大家要知道,在中医里面,十点以后晚一个小时睡觉,以后要用很多天来慢慢弥补,这就 是气血的亏损,所以我这次到南宁,我们南宁这边欠我一点啊。(全场掌声)谢谢大家,我开开玩笑,我来这里很开心,因为南宁人很热情,可以说,我每次来这里 都收获很大,90年我来这里的收获最大,收了一个大礼包回去了,我爱人非常优秀,非常贤慧,我现在能够有这些成绩,能够有这些贡献,我特别要感谢我的爱 人。

因为这个在我们碟里都有的。 这个好在哪里啊,我们很多女同志,晚上睡觉手脚发冷的,特别是冬天手脚发冷的,肚脐也发冷的,一定要小心,肚脐在二十八度以下的,可以去量一下,很容易肿 瘤啊。现在女性第一杀手就是肿瘤,乳腺癌,子宫癌非常多非常多,得了肿瘤,轻则花很多钱,重则送命。昨天吃饭时,同桌一位医生朋友说,仅南宁市死于肿瘤的 人每年在五万人以上,那得肿瘤的应该最少在十万人以上,一个南宁就这样,在全国会是多少?为什么会这样,就是“履霜,坚冰至”,冬天踩到霜就知道,后面冷 下去就会结冰,对不对?我们手脚发冷了,就是“履霜”,上天提醒你,你的身体“履霜”了,如果不知道预防,最后就是坚冰,坚冰在身体里就是肿瘤,凡是得肿瘤的都是有特征的,手脚一定是发冷的,冰冷冰冷的,肿瘤就是这样来的。这个应用呢我今天不讲了,我们在碟里有很详细的介绍,在碟里会给到一个方子,不要一分钱,你听我的,可以基本上保证你一辈子不得肿瘤。(全场掌声)这个宝贝要我们自己去发掘啊,在碟里,我们回家自己去看。

我们讲《易经》,也可以直接从《易经》的文字里边去挖掘一些智慧。《易经》有四大功能,叫做理、象、数、占,其实每一本书都有一定的功能,但是同时具有四大功能的只有这一本书。我们先看理,《易经》的内容包罗万象,我们可以讲一、二句话。打开《易经》,就会看到这几个字,叫做“元,亨,利,贞”,无数人被这四个字难倒,“元亨利贞”,什么意思?随我们怎么看,左解释右注释根本看不懂,所以今天我给大家讲解一下什么叫“元亨利贞”。

元,我们中国文化都很有特征,我们随便去联想就好了,“一元复始,万象更新”,每年的第一天叫什么?元旦,就是首先的意思,元也通源,所以也是源头,开始的意思。我们每个人生都有开始,那什么样的开始才是好呢?《易 经》就有定义,叫做“元者,善之长也”,必须是确保善增长的一个方向,善又是什么呢?《道德经》里有一句话“水善利万物而不争”,所以“利万物而不争”的 这种行为就叫善,太阳就是利万物而不争,水也是一样利万物而不争。我们人生的方向很重要,必须是利益他人而不争的这么一个方向。常言说,君子慎始,所以每个人的开始是非常重要的,一定要注意,要有一个好的开始,小孩子一样,所以人生要进行规划,他的开始很重要,对不对?确定一个好的开始,接下来就是发展,所以亨就代表发展,“亨者,嘉之会也”,嘉代表好的发展,一路亨通就是表示发展得很好,发展得很好就是一路亨通。

接 下来是“利”字。在我们事业的开始、发展当中,会有一个原则,一个随时需要遇到的问题,每个人开公司也好,做生意也好,家庭也好,朋友之间也好,都离不开 这个“利”字,都会有利益关系,利害关系,在这个“利”里边就要有个原则,怎么来取“利”,我们可以不耻言利,君子不耻言利,利,如果是正当的,符合道德,法律的利,多多益善,利包括二个方面,一个是怎么来取得她,第二是怎么来使用她。《易经》告诉我们,“利者,义之和也。”利如果是代表正义的利,就可以要,那么得到了利,再用得到的利去为正义事业做更多的贡献,这种利就是多多益善,绝对没问题。所以这个义很重要。

有一个人推广经典,他又想做又不敢做,他怕人家说他赚钱,做得很辛苦,问我怎么办,我就送了他四句话,我们做经典的人应该记住这四句话,第 一是“义利相随”,义利是阴阳的两面,永远相伴而行;第二句话是“唯义是取”,你只需要考虑义,不用考虑利;第三句是“苟为大义”,如果你是为了大义,为 了正义的事业,那么我们就会得到第四句话,“无往不利”,只要我们是为了义,不仅可以得到各方面的利,而且做事情也会无往不利,这个就是“元亨利”。

最后还有一个“贞”字,当我们确定了取利的原则,确立了发展的方向,确立了善的开始,剩下的就是坚持,贞,就是坚持。一个善于坚持的人,才称得上是成功的人,君子有终,做到有始有终,其为圣人乎?圣人不过如此而已。

在这里我想告诉大家一个成功的秘密,大家想不想知道,真正的成功是怎么做到的?(大家掌声)一个秘密,一个很好的成功的量化标准,每一个成功的人,我们都可以去观察,真正的成功,是在正确的方向上坚持,坚持多久呢?坚持一万个小时,这就是成功。

我 本人推广经典教育,坚持了将近九年。一万个小时,如果每天三个小时,大概要坚持十年。我在推广经典教育这条路上坚持了九年,虽然还不到十年,但是我每天花 在上面的时间远远不止三个小时,经常是七个小时,八个小时,十个小时,所以我的坚持,远远超过了一万个小时,所以今天有一些小小的成就,一点点的成功,无 非就是我们坚持了一个原则:“元亨利贞”。

这 个“元亨利贞”是万事万物发展的规律,大家有没有发现,任何成功的人,当他讲述其成功的故事,讲来讲去,就是讲元亨利贞,有没有发现?都是讲自己是怎么开 始的,是怎么发展的,是怎么取到利益的,是怎么坚持下去的,无非就这四个字,所以这四个字是世界万事万物变化的普遍规律。那这四个字代表了天地变化发展的 规律,所以这四个字具有强大的能量,我们建议大家,我们一定要请《易经》回去,《易经》上面就有这四个字,如果没有请《易经》,那么我们也可以用纸条写上 这四个字,放在枕头下面,或者带在衣服口袋里,随时遇到困难的时候就念这四个字,都有能量,有信息能量,这四个字,作为今天晚上第二个礼物,赠送给大家。 (现场掌声)

《易经》里面很多宝贝,都非常珍贵。比如说“自强不息”、“厚德载物”,我 们很多人读书啊,读错了,读成书呆子,读成了穷秀才,读成了酸书生,读成了迂腐的人,叫腐儒。为什么会这样?因为读书读错了,大部分的书里缺少一个精神, 就叫做自强不息,《易经》把这个精神作为第一卦,放在第一卦里,君子自强不息,很重要。大家知道自强不息,如果我们用金钱来衡量是什么概念吗?自强不息用 金钱来衡量我们也给个标准,给你一年时间,可以赚一千万就叫做自强不息,我们也可以用金钱去衡量厚德载物,什么叫厚德载物?一天之内这些钱全部用于公益事 业,眼睛都不眨,这叫厚德载物。现在我们有这种胸怀和这种气度的人可以说非常稀少,一千万一夜没了,可能就会跳楼。

下面我再送一句话给大家,“出其言善,千里相应”。 大家听我讲课,讲到现在为止,我都在讲好话,一直是讲我女儿好,不光是讲人的好话,也在讲《易经》的好话,都在讲好话,大家有没有发现?也讲了一点点我爱 人的好话,对不对?为什么要讲那么多好话,因为《易经》就给了我们这样一个做人的标准,叫“出其言善,千里相应”,反过来,“出其言不善,千里相违”,会 违背,这就是《易经》告诉我们的基本生活道理。其实在我们生活当中,经常会有反应,打一个喷嚏的时候,大家经常说什么,说是有人在想你了,对不对?或者说 是有人在说你的坏话,我们是这样说的,但是说的时候是无心说的,还以为是开玩笑,但《易经》揭示这并不是开玩笑,因为“出其言善,则千里之外应之;出其言 不善,则千里之外违之”,一千里都有反应,何况在一个房间里,我们怎么能随便说别人的坏话呢?

我和我爱人结婚到现在已经17年了,我们没有吵过一次架,我更没有打过一次我爱人,我们的家庭非常和谐,我同样也没有打过我女儿。我 到哪里,我都会夸奖我女儿,我的女儿真的是越来越优秀。刚才开始前给大家看的有一段弹琵琶的录像,这是我女儿在父亲节给我的礼物。我当时眼泪就流下来了, 不是因为她弹得有多好,而是她说在父亲节要给我一份礼物,我没想到是这样的礼物。这是她自编曲子,约了她的同学弹古筝,她们俩合奏的。这是我一辈子听到的 最优美的音乐,所以我把它录下来了。从另外一个角度说,我女儿不光是读经很厉害,她游泳也很好,打羽毛球也很好,打乒乓球也是很棒。全面发展,这些方面同 样体现了我们读经教育不离社会的一个原则。

现 在我也要郑重地夸奖我的太太,也就是夸奖我们南宁人,我做的事业,所取得的任何成绩,跟她的支持是分不开的。她从跟我结婚的那天起,就没上班,一直跟着 我,支持我。后来我们创立公司,做经典教育的事业,很辛苦,短短两年时间,就把一百多万花光,但是她能一直跟着我,支持我,无怨无悔。我们在公司很辛苦, 我很辛苦,她也很辛苦,每天回到家里,我就休息了,但是她还要买菜做饭,对不对?吃完饭,我们要睡觉了,她还要洗衣服,一天到晚忙不停,但是她从来没有抱 怨过。我很喜欢广西人,从心里喜欢这里的人,我觉得南宁的人都有这个特色,很多人都很贤慧,特别的好,在这里,我请大家一起,给我们南宁人热烈的掌声。 (现场掌声)

有这样支持我、帮助 我的爱人,还有许多我们遇到的各种因缘,许多的帮助,所以才有我们现在一点小小的成就。我爱人做的饭菜非常好吃,我现在非常想回家,我在外面吃几天之后, 就不想吃了,觉得外面的饭菜怎么吃都不好吃,回家以后什么菜都好吃。我女儿曾经写过一篇作文叫做《我家的饮食》,这篇作文在她们学校当成范文,每个年级都 读,读完之后,她说所有的语文老师都找她,问:“赖思佳,什么时候能带我去你家吃饭?”我爱人做的菜有很多都是国际水平,我经常夸奖她,因为我也吃过很多 大酒店的菜,确实很多菜她是比大酒店做得更好吃。我们各位如果有因缘,将来有机会到深圳,到我们家,我欢迎大家来品尝我太太的厨艺。(现场掌声)

到我们家里的人是很多的,差不多每个礼拜都有几十人来,但是一般不给他们吃饭,只是让大家和我们一起读书。我们全家人读书,现在已经扩散开了,不是全家了,而是凡是到我们家的,都得和我们一起读书,朋友也不放过,都要一起读书。(现场掌声)

我 希望这句话大家要牢牢记住:“永远去赞美你的家人,你的朋友,你的同事,不要去说坏话,要么不说,要说就说好话。”我发现凡是夫妻关系不好的,必定是其中 有一个人喋喋不休,见人就说:“我家那位这不行,那不行!”就是行也被你说得不行了,如果你走到哪里都说他好,他有一天听别人说:“你老婆在我这里说你很 好呀!”我相信再不好的人,他都会不好意思再说你不好,他会改变,所以出其言善很重要。同样这句话也是作为今天的礼物赠送给大家,希望大家牢牢记住。(现 场掌声)

《易经》里这样的智慧是很多的,因为时间的关系,我们讲不了很多。下面我们讲另一部重要的经典,叫《黄帝内经》。

《黄 帝内经》这部经典,同样跟其他经典有不同之处,因为《黄帝内经》也是由很多圣人共同完成的,不是一个圣人。由黄帝去咨询,去访问那些得道的圣人,其中有伯 高、岐伯、少师等等,由他们共同创作了《黄帝内经》,以对话的形式记录下来,当时应该没有写成书,而是流传到某些地方。等到战国时代,有人才发现有这套这 么完美的理论,所以形成书,形成书以后没有写作者,没有写是黄帝写的,还是伯高、岐伯写的。所以后世就争论不休,认为这本书可能不是黄帝写的,跟黄帝没有 关系,而是伪托。我不这样认为,我认为就是黄帝跟他的大臣的一个对话的记录。只是这个记录保存了很久才挖掘出来。《黄帝内经》是一个对话记录,由他的书记 官记录下来的,而这个书记官不能说这是我写的,而且可能也有不止一位书记官。黄帝本身也没有这种心思说署个名什么的,圣人都没有这种思维。所以就看不出作 者是谁,就引起后世许多的争论。

《黄 帝内经》这本书曾经在我们国家失传,我们能够重新见到这本巨著,得益于一位唐代高僧,他叫鉴真大和尚。鉴真和尚是中日友谊的谛造者,他为了出使日本,做出 了非常大的努力和牺牲--最后双目失明,到晚年他终于成功的渡过了太平洋,到了琉球半岛。他把中国的很多东西带过去,其中最重要的是《黄帝内经》。日本至 今视《黄帝内经》为国宝,一直封存在他们的国家博物馆里,珍藏着。

日本、韩国的许多中医院的学生是必读《黄帝内经》的,而在我们中国中医院的学生是选读《黄帝内经》的,而且是选本,西医院的估计都不会读。我们大街上的大部分人不知道有《黄帝内经》这本书,而《黄帝内经》对中国的重要意义,却是不可不知,而且可以说是太重要了。

在 我们中国,如果没有《黄帝内经》,没有《易经》的话,中国现在还是不是中国,这个非常难说,可能中国的文明早就已经消失了。我们知道,世界上曾经有很多文 明,也都灿烂一时,如古希腊文明、古罗马文明,最后都消失了,只有中国文明,一枝独秀延续到现在。中国文明凭什么遗传下来,我认为跟这两部经典是分不开 的。

我们回过头来,鉴真和尚把 《黄帝内经》送给日本,日本跟朝鲜半岛,当时都属于中国的附属国。日本跟朝鲜可能也有一些交易,把《黄帝内经》也送到朝鲜了。在宋朝的时候,中国想把《黄 帝内经》整理一下,才发现我们的《黄帝内经》一半都没有了,素问只剩下一部分,灵枢已经全部遗失,才感到这个问题严重,怎么办?到哪里去寻找?

朝 鲜当时是中国的附属国,很小,他们觉得中国是一个大国,治理国家那么厉害,所以就一直想学中国的治国法宝。听说中国要《黄帝内经》全本,他们就找到了机 会,跟中国提出要求说:“我们这里有《黄帝内经》,但要进行交换,要把你们的治国法宝给我们。”当时我们国家一个非常了不起的风流人物,叫苏东坡,是一个 大学士,他就坚决反对:“什么?《黄帝内经》本来是我们的东西,你们拿来给我们换?不行!《黄帝内经》给我拿回来,治国法宝也不给你。”但皇帝经过与大臣 们讨论,可能认为这样做体现不了大国的胸怀。我们大国,你要什么就给什么,最后终于把《黄帝内经》换回来了,所以才有我们今天能够看到的全本《黄帝内 经》。

我们来看一看黄帝本人是怎 么看待《黄帝内经》的,黄帝生而神灵,非常聪明,闻一知十,问什么懂什么,经常向他的师父提问题,非常好学。这些对话我们听一下,可以感受一下当时的气 氛,比如黄帝问他的师父时说:“我想知道十二藏之间的相使关系,究竟怎么样?”他的师父歧伯就感叹说:“悉乎哉问也!”这个“悉乎哉”是什么意思呢?悉就 是很详细,岐伯说,你这个臭小子怎么问得这么详细呀,我们在教学生的过程中,也会遇到一些很聪明的学生,经常问一些问题是很细致的问题,这个问题本来是不 太想告诉别人的,不太想跟你讲的,但是遇到这么聪明的学生你又不能不跟他讲,对不对?所以这个歧伯就会经常发出“悉乎哉问也”、 “昭乎哉问也”这样的感叹,所以我们看到《黄帝内经》中经常出现这样的句子,很能体现当时师生交谈时的一种气氛,是一种复杂的心情,我又喜欢你,又觉得你 问得太多了,但是我还得把宝贵的东西告诉你。

黄 帝本人得到了这些宝贝以后,也确实能够高度珍惜,他一学到这些秘不外传的东西,有的就刻到在玉板上,我们知道一般的书是刻在竹木板上,对不对?他刻在玉板 上。有的就藏在金匮里,金匮是什么?就是金子做的盒子,黄金做的盒子,我们现在如果看到金匮,可能首先把那个盒子拿走了,把《黄帝内经》丢掉。在黄帝看 来,《黄帝内经》比黄金还要珍贵,对不对?有的是藏在专门做的一个房间里,这个房间叫灵兰密室。是用很多香料把它熏一熏,很香很秘密的一个房间,只有宝贵 的东西,才珍藏在里面,轻易不给开门,不给人看的。他本人要学习《黄帝内经》的时候,要沐浴更衣,要斋戒,择吉日良辰,看看什么时间是吉时,他才进去,恭 恭敬敬地把《黄帝内经》请出来学习。当他要传授给别人的时候,他要对方歃血为盟,发誓学到以后,不再告诉别人。因为这个东西太宝贵了,你随便传授给别人, 就失去了他的价值了,所以“非其人不授,非其时不授”,不是这个合适的人,不是合适的时间,不会传授。由此我们可以看出,黄帝本人对《黄帝内经》是非常尊 重,非常珍惜的。

刚才讲到《易经》和《黄帝内经》这两部经典,是延续中华文明的二部重要经典,为什么这样讲?

在世界上的许多文明,灿烂一时之后,都灭亡了,而中国一枝独秀,一直绵延至今,因为在中国的文化里,有一个自强不息、生生不息的力量,这主要就是《易经》。《易经》的内容非常博大,非常宽容,能化一切外来文化。中 国曾经受过很多外族文化的侵略。比如说印度传过来的佛教,对不对?最后是不是被中国文化同化了,变成了中国的东西了。现在要研究佛教,只有到中国来。又比 如说元朝,蒙古铁骑大军踏遍欧亚大陆,我们变成元朝文化了吗?没有,还是中国文化把她同化了。清朝,清兵入关打入中国,我们同样没有学习清朝满族的文化, 还是被中国文化同化了。如果没有《易经》这种生生不息的能力,中国可能在文化这个层面上,早就已经灭绝了。

这是从精神的层面,文化的层面来说。还有一个层面--身体的层面,健康的层面,我们能够一直延续,得益于另外一部重要的经典,那就是《黄帝内经》。 大家要知道,在以前医学很不发达的情况下,我们人类面临很多的危机,其中最大的危机就是瘟疫。很多的民族消失,我们看起来是文化的原因,但其实是瘟疫的原 因。我们来看看,这个希腊文明,古希腊文明辉煌时期只有四五十年。公元前430年,一次大瘟疫断送了希腊文明,从此让希腊文明在历史中消失。那次大瘟疫, 希腊首都雅典有1/3的人死亡,当时最伟大的执政官伯利克里也染病逝世,由于希腊人口大量减少,所以很快被其它国家吞并了。

曾经非常了不起的罗马帝国也是因为瘟疫而灭亡,他们也发生了几次瘟疫,第一次是公元164年,当时罗马的皇帝也因此得病死亡,公元250年又一次大瘟疫,罗马帝国总人口从7千万锐减到5千万。

这个还不算很多,我们也知道在世界上有一个很了不起的人物叫做拿破仑,法国的,他在征服俄罗斯的时候,法国军队派出60万大军,一次瘟疫之后,只剩下三万人。假设不是瘟疫,整个世界的历史可能都要重写。

中 国是世界上发生瘟疫最多的国家,从公元前7世纪到20世纪,发生过比较大型的瘟疫有700多次,然而中国在对付瘟疫中,是什么东西起了很大的作用?她用极 小的代价,帮助中国人一次又一次的克服了瘟疫死神?现在我们中国拥有如此多的人口,是因为我们生得多,还是因为我们死得少?

就 是因为《黄帝内经》,一部非常了不起的经典,《黄帝内经》奠定了中医理论的基础,而西方之前一直没有医学,他们得病就认为无药可治,只有等死,上帝惩罚 你,该死,他们是不治病的。西方医学的建立和发展只是近300年的历史,才发展成现代医学,而现代的西方医学,我们不妨也可以对比看看,他跟中国的医学究 竟有何本质的区别。

西方医学可以 这样讲,是非常不人道的(起码在中国医院中的表现如此)。一个人生病,病得奄奄一息,气息微弱,大家说这个时候是应该病人找医生,还是医生找病人?按道理 应该医生找病人,对不对?但是现在以西方观念为主的医院,基本都是病人找医生,有些地方还可以打个120,叫救护车来,但很多地方是没有的,没有怎么办? 就靠人肩挑,手抬对不对?才会把病人拖到医院去,那病人本来就快死了,还要折腾得死去活来。去到医院,请问医生会不会很热情给你做引导?不会。他会告诉你 赶紧去排队,交钱做化验,没有钱他是不理你的,化验呢,有些不是马上可以拿得到结果的,三天以后再来拿结果,都快病死了,还要三天以后才来拿结果,基本上 是这样。如果是小病不用化验的,医院会马上叫你打吊针,感冒就打吊针,小孩子打吊针,吊一下几百块,上千块,吊得好也就算了,有的还吊不好。不要小看这 个,现在死于感冒的不少了。

我们 知道,现在所有疾病里边,导致死亡的,第一大死因是肿瘤,第二大死因是心脑血管疾病,第三大死因是什么呢?大家知道吗?对,是医疗事故,每年死于医疗事故 的是不计其数。医疗事故在美国是每年近十万人,在中国呢,最保守的估计,也在三十万以上。这些因为一般不做报道,也不能报道,都是裁判说了算,裁判是谁? 就是医生,医生就是裁判,他说你该死,所以你就该死,这样是不是很不人道?

回 到医疗这个问题,如果得了重病,他肯定告诉你要住院,要开刀。开刀还要排队,有的要排几个月,这个开刀大家可想象一下是什么概念,一群白大褂,是不是还有 好几盘的刀,大刀十几把,小刀几十把,叉子一大堆,剪刀一大堆。请问即使是一个健康的人,一个健康的人把你放到手术台上,把你推进去,把这些刀推过来,你 会不会害怕?你会不会高兴?没病都给你吓出病来,何况是病人,不给你吓死啊?所以这是一个非常不人道、不人性的做法。

那 么我们中医是不是这样呢?中医有一个很好的传统,叫行医,传统叫出诊。我们小时候就是这样的,家里谁生病了,不是把病人抬过去,而是赶紧叫谁去谁谁谁的家 叫那个赤脚医生过来,对不对?赤脚医生一听,马上背上中间有一个十字的医药箱出诊,对不对?小时候我们都有这个印象。这是以前的一个传统,现在的中医这个 传统也快失传了。虽然现在的中医也是基本上不会上门,但是病人来了还是比较人性化。你去看中医,你看不到手术刀,就是一杯茶,一个老头子说:“过来啦,坐 好,马上给你看。”把手拿过来按一按,这叫肌肤相亲,带有感情的,对不对?然后,他又跟你聊天:“昨天是不是下雨,没有带伞?淋雨感冒了?以后天晴别忘了 带雨伞!” 或者问“昨天晚上,又到哪里喝酒了?喝得太多了吧,以后应酬要少参加,就算去也不要喝那么多,要注意保护自己的身体。”老中医这么跟你一聊,你的心就释放 了,心结就打开了。我们知道,只要把心结打开,很多病自然就好了。

老 中医又会告诉你:“没事的!没事的!你这个病问题不大,我给你开几副药,回家去煎一煎,吃一吃就好了。”所以,即使你本来病比较严重,经医生这样一开导, 你的心情也就好了:“哎呀!老中医都说我没病,只要我注意,没什么事!”所以拿着单子很开心的回家,对不对?小病自然就好了,看见没有,发现没有?这就是 中西医两者本质的区别。不要说技术上的区别,就是医疗道德、态度上的区别就截然的相反,所以说中医的这种气氛非常好。当然中医、西医行医的方法,也是完全 不同的。比如说中医叫做上病下治、左病右治,所以中医说头痛医脚,脚痛医头;而西医是头痛医头,脚痛医脚,内脏一发炎就割掉,这是很可笑的,但是每天,是 每天,都有成千上万的人在等待着医院的切割。现在基本上所有的医院都是采用西医的理论,连中医院都变成西医院了。所以我们是建议大家尽量不要去医院,那是 鬼门关啊!

我们全家将近十年不上 医院,也没什么大病,有点小病,我们很简单的就化解了。在这里有时间我教大家一点小小的保健方面的东西,这个可是宝贝,我的宝贝太多了。(现场掌声)我现 在教大家一个手指操,这个手指操也是本人创立的,一套很简便的保健方法,但这种方法却帮助了很多家庭。

我 的小孩,佳佳,去年国庆节,我们要回老家的时候,出发的那天早上她发高烧。很多人孩子一发高烧,大家说会怎么办?肯定马上送医院,对不对?打吊针三天。我 们没有,我就用手指操帮她做了一遍手指操,下午就好了。我们这个手指操也帮助过很多人治高烧治感冒,我自己也多次验证,非常有效。大家现在可以跟我做一 下,我们把手指拿出来……(以下内容略)全部认真地都捏完了,你的身体不亚于在到外面跑步跑几大圈,而且肯定比那个更好。这是一套非常有效的锻炼方法,而 且非常方便利。今天作为带给大家的礼物,赠给大家,希望她能够帮助大家,让大家身体健康!(现场热烈掌声)

我 在编辑《黄帝内经》的过程,得益于一个中医对我的指导。我听过他的课,他是我在深圳的一个好朋友。他讲到一个理念,我很佩服他,他的这个理念是:现在的医 疗系统里,97%以上的医生在哪里?在医院,不会出来。他说这是一种非常不平衡的状态,正常医生不应该全部在医院,医院不需要医生,医生应该到人民群众中 去,应该在社区里面。他说他很想利用他的能力,通过广泛的努力,让最少30%的医生走出医院,到社区帮助大家看病。我当时很感动,我说你的这个理想非常 好。因为医生都很懒,都呆在医院里,态度又傲慢,如果能出来会好得多。听完他的课后我又跟他说:“我有一个理想比你的还崇高,还伟大!”他说:“你又不是 医生,你有什么好主意?”我说:“我要实现一个理想,这个理想叫做全民皆医,(现场掌声)我要让每一个人都成为自己的医生,都能够掌握自己身体,做自己身体的主人!”(现场热烈掌声)

我们有这个可能性吗?有!那就是学习《黄帝内经》,只要我们从小把《黄帝内经》学好,掌握基本的养生原则,许多疾病就基本上不会发生了。《黄 帝内经》里面有一个非常重要的观念叫做“不治已病治未病”,在你没有发生病的时候,就要把病杜绝。所以我们要掌握什么时候睡觉,我们知道像今天晚上就没有 办法,要违背这个规律,我在南宁这几天都严重违背了这个规律,因为没有办法。但是如果可能,我们必须在10点前睡觉,最好就是9点就睡觉,10点就睡着 了。天地有一个这样的规律,事实上就是天黑就要睡觉,天亮就要起床,对不对?这是天地的规律,但是我们现在基本是反过来。天黑了还在玩,上网,卡拉 OK……天亮了,太阳老高了不起床,颠倒黑白。这样,实际上都是在自杀,慢性自杀。所以如果我们懂得睡觉的规律,那么我们的寿命至少可以延长10年,一大 半的疾病可能就不会跟我们沾边。

学 了《黄帝内经》,我们还可以知道什么东西该吃,什么东西不该吃。春天要吃什么,夏天要吃什么……《黄帝内经》都讲了这些原理。什么内脏该补充什么,也讲得 很清楚。肝应该补充什么,肺应该补什么……所以我们学《黄帝内经》,并不一定是要成为一个真正的医生,而是可以成为一个能管理好自己的身体,调理好自己身 体的管理人员,这样我们的身体就要健康很多。这就是我们学习《黄帝内经》的真正意义,所以叫做“全民皆医”。

我 们现在常说,我们头上有新的“三座大山”:教育、医疗、房地产。只要按照刚才我讲的要求,把这些经典通通学好,可以说你的孩子一定会是个超级人才,会有非 常大的结构,他的生存,就绝对不会有什么问题。指望通过现在的教育机制教育好孩子,是不现实的,通过我们的教育理论,教育方法,才有可能。所以教育问题,我们就这样轻松地解决了。医疗问题,我们通过学习《黄帝内经》,基本上不用去医院了,也轻松地解决了。 那么房地产呢?暂时没办法,没招。不过,如果我们的孩子确实是培养成才了,是教育成功的,他如果领工资出会是高工资,10万,甚至更多,也就间接地解决了 房地产的问题,对不对?而且许多人还不一定靠工资,他本身就是一个大老板,给很多员工发工资,所以也就没有房地产的问题了。这三大问题,我们用读经这个方 法,就可以很轻松地解决掉。

大家 也可以看到,事实上我们家是完全克服了这三座大山的。虽然对佳佳,我现在还没有把握,将来孩子到底会怎么样。我自己现在还不想买房,我们是租的房,只要有 地方住就行了,我留着钱要去做更多的事业,去推广经典,让更多的家庭受益。我也没有买车,每天吃得也很简单,早上一般吃点稀饭,吃点水果,中午吃米饭和青 菜,非常简单。在南宁这几天,我没有一天吃肉,天天是素菜,一样精神很好。不过连续讲课,阳气耗得厉害。所以以后我们讲课要有一些要求了,所有邀请我讲课 的,绝对不能安排我一天从早上讲到晚上,这样真的受不了,这样青菜哪里补得赢啊!(观众笑声,掌声)

讲 到这里,我想请问大家,《易经》和《黄帝内经》这两本经典,大家想不想学习?(观众大声回答:想!现场掌声)如果没有一套方法,告诉大家怎么学?可能大家 真的学不了。学习《易经》、《黄帝内经》的方法,可以说是千古一秘,从不外传。那么请大家歃血为盟,不要轻易传给别人啊,这样我才能教给大家啊。(观众: 好!热烈掌声)

这个方法,不教不 知道,一教很简单。有个老和尚得了道,有人想跟他学道,要拜他为师。老和尚说:“可以,先到我这里打工三年。”三年以后,那人说:“现在可以教我了吗?” “不行,要想学道,你以后工作,一半的收入要用来供养师父。”这个人又同意了,可以,反正要得道嘛。那现在可以传道给我了吧?“不行,从今天开始,要斋 戒,每天沐浴更衣,斋戒三日。”好了,这个人全都做到了,现在可以了吧?老和尚告诉他四个字,大家知道是哪四个字吗?

“阿弥驼佛。”(观众笑声,现场掌声)

因为老和尚就是念这四个字得道的,老和尚并没有骗人,所以说真正的得道方法,都是很简单的。

我们的方法也是很简单,虽然是千古不传之秘,《易经》、《黄帝内经》,都可以这样学习。从来没有人会把学习《易经》的方法告诉别人。所以方法很珍贵,需要有缘人珍惜。

我们告诉大家这个简单的方法,有四条基本原则:第一条,只读原文。 无数的人学不了《易经》,就是因为他没有遵守这条原则。他不是只读原文,他会去看解释。一本解释看不懂,又看第二本解释。我曾经问过听众:买过《易经》的 举手,在我们这里买过《易经》的也请举下手。哇,好多啊,呵呵。读完一遍的举下手,读完了百遍的举下手,很少,一般都很难。因为我们以前没有遵守这样的原 则,读《易经》会走进死胡同。《易经》原文总共两万四千字,一般人三个小时可以读完。可是无数的人一辈子也读不完这一遍《易经》。我在天津讲课的时候,请 买过《易经》的人举手,现场全部是老总级别的听众,全都举手,有的人还举两只手,我问:“你为什么举两只手?”他说:“赖老师,我买了好多本《易经》。有 十几部,一本比一本厚。”我又问:“那你有没有读完啊?”他说没有,全部都没读完,因为全部都是有解释的,读不完。《易经》原文只有两万多字,读一遍,几 个小时。我们读得很熟,读一遍只要一个小时左右。佳佳这样熟悉的,50分钟就可以读完,而且读得很清晰,很快,像机关枪一样的。

第二条原则:不求理解。开 始不要想到理解的事,因为理解是读熟以后的事。熟读、理解、应用这三者一定要分开。前面这两条原则是我个人总结出来的“笨人法则”。看过金庸小说的人应该 都知道,在《射雕英雄传》等武打小说里,武功练得最好的,是里边最聪明的,还是最笨的?(观众答:最笨的!)是最笨的。而《易经》就是绝世武功,《黄帝内 经》就是绝世武功,所以,聪明的人学会不好。因为聪明的人喜欢东张西望,他会东看解释,西看解释,以为自己可以一下子搞掂,结果根本搞不清楚。而笨的人, 师父叫他好好读,他就好好读。阿弥驼佛,他拼命念就行了,这就是笨人。但是最后成功的,往往就是这些笨人。笨人走的是直线,聪明人走的是弯路,甚至走的是 反路。一遍都读不完,你还想读懂《易经》吗?一遍都读不完,你能弄清楚《黄帝内经》吗?这是很简单的道理。

第三个原则是要正音识字。这 里讲的是手段,学习的手段很重要。《易经》,很多人都买过,但是很多字不认识,对不对?一开始也许还有兴趣,买本字典查呀查呀,查两天就没劲了,哎哟,太 累了!不查了,不看了。我们编的教材,给全文注上拼音。如果有拼音读起来还有困难,我们又给全文录好了音。现在我带大家读一段,大家看看这样学习是不是很 简单。

(赖老师现场领着观众读了一段《易经》乾卦。)

我们已经读了一段《易经》了,各位,给自己鼓掌!(热烈掌声)

再 笨的人,我这样一句一句带着读,大家能不能读好?所以我们走这条最笨的路。我们所有的教材,都是这样录好了音的,并且还是童音跟读。读起来,是简单得不能 再简单了。正音识字,这是手段,方法,入门要走这条路,会非常简单,容易,否则也会走弯路。所以说,方法,教材,手段,都很重要,好的教材,手段,能够让 学习收到事半功倍的效果。

第四条原则,读到喜欢为目标。如 果我们现在开始读《易经》,读到什么时候会喜欢《易经》呢?这方面我们有量化的标准,通过我们的实践,我们得出了这个标准。学习《易经》,跟认识人一样, 今天我们是第一次见面,也许大家还不了解我。但是如果明天见我,后天见我,我们天天见面,大家想想,十天以后,你还会不认识我吗?读书也是如此。十遍以 后,对原文就很熟悉了。读到三十遍,实践证明,没有一个人不喜欢《易经》。所以如果大家想学《易经》,就先读三十遍。每天读一遍,如果觉得有点难,那就三 天读一遍,三个月就可以达到这个目标了,这是完全做得到的。我的弟子很多都是一个月就达到了。我有一个弟子,人称“读经狂人”,一天读《易经》七遍,真正 用了十个小时,她读《易经》的过程,她也写在读经日记里,大家可以到网站上观看。

这就是我们提供给大家的,读《易经》、《黄帝内经》的四大法宝。很简单,对不对?同样,我们把她作为珍贵的礼物,今天在这里免费赠送给大家,给我们的有缘人。(现场热烈掌声)

去 年,我发了一个大愿:有生之年,我要收够1000名学习《易经》的弟子。这是为了满足现代全世界对中国文化的渴望,这些培养出来的弟子,要派去世界各地, 去发挥他们应有的作用。我们知道孔子为《易经》写了“十翼”,翼就是翅膀,孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞,飞到全世界,去实现世界大同的理想。 曾仕强教授也讲过,《易经》真正起飞的时候,就是世界大同到来的时候。现在,天时地利,各种因缘都到了《易经》应该起飞的时候了。而在这个时候,我们责无 旁贷地担负起了推广《易经》、弘扬《易经》的伟大使命。我发了这个大愿之后,现在跟我学《易经》的已经超过了3000人,正式拜师的弟子也已经有几十个 了。要正式拜师,做弟子,我们有一个简单的条件,那就是先读够《易经》100遍。成年人如果下了决心,一年达到100遍是很容易的。读《易经》100遍, 虽然不能保证你成为《易经》专家,但是我可以保证,你一定可以入门,起码可以说,《易经》我很熟了;《易经》我很喜欢了。不至于像现在这样,对《易经》那 么敬而远之,那么陌生。如果读了100遍,你有很高的智慧,能理解了,那么我会恭喜你,我也愿意跟你学习。要是觉得自己还不够,还有很多不理解,那么,你 可以找我,我会把我对《易经》的所有的感悟,全部传授给你。

我们给大家建立起这样一个平台,接收一部分成人弟子,最主要是接收一大批儿童弟子。这 批孩子,从小饱读经典,特别是从小把《易经》、《黄帝内经》读熟、背完的孩子,未来的成长空间,将是非常远大,整个世界都需要他们。我们知道,中国政府为 了弘扬传统文化,在世界各地广泛成立孔子学院,那大家知道孔子学院最缺什么吗?对,缺老师,特别是缺少能讲解中国文化的老师。我们培养的弟子,将来会走向 全世界。精通《易经》、《黄帝内经》的人,将来出则为相,入则为医,无论走哪条路,都可以成为了不起的人物,这就是我们推广《易经》、《黄帝内经》的宏伟 目标。

我发了这个愿以后,经过这 段时间的推广,事实证明,得到了广大人民群众的广泛支持,在社会上掀起了一股又一股学习《易经》、《黄帝内经》的高潮。相信今晚听了我的讲座的,很多人回 去以后也会开始学习《易经》、《黄帝内经》。即使觉得自己没什么希望,我们也应该让自己的孩子学习,对不对?请大家珍惜,不要错过这样一个良好的机会。

在 推广《易经》的过程中,我们率先提出,儿童应该从小学习《易经》的观点。这么好的东西,我们竟然不学习,那是非常可惜!看到很多推广国学的人,也并不知道 应该学《易经》,有的说《弟子规》最好,所以只学《弟子规》。有的说《论语》最好,就强调只学《论语》。不是不好,都好,都要学,但是我们提出的是系统的 学习国学的方案。按照我们的地基、结构、装修的教育理论,我们是地基、结构、装修,同时上。这是我们提出的一个态度鲜明的方案,《易经》必须从小学起。

这 里我们再提供一点思考给大家,比如说,我们学《易经》一年后,再去学《三字经》,这是一种方案;另外一种是先学一年《三字经》,再学《易经》,这两种做 法?有区别吗?这两个人的收获,会有区别吗?一定是不同的,对不对?很简单,就如爬山,本来我们一下子可以把你抬到高山顶上,以后再慢慢下山,因为小孩子 学习经典没有难易之说,所以可以一开始就把他放到山顶,对他来说,山顶和山脚是没什么区别的。如果一开始让他学《三字经》,背儿歌,以后就会越学越难,等 长到十几岁,已经有畏难情绪了,再要学《易经》,可能已经不行了。这就是读经次第的问题,其实道理说起来很简单。

我们通过广泛的实践,发现了这样一个事实:几乎所有的儿童,都喜欢《易经》。我 们成年人往往错误地以为,《易经》这么难,孩子肯定不喜欢,我自己都看不懂,都不喜欢,孩子怎么会喜欢呢?我们通过大量的实践,证明小孩子不但能够学习 《易经》,而且通通都会喜欢《易经》。个别孩子有一点假象,说喜欢《三字经》等简单的经典,那是因为家长一开始就让他读《三字经》等简单的经典,孩子熟悉 《三字经》,所以就觉得自己喜欢《三字经》,这是一种假象。但是如果我们实践一下,让孩子学习《易经》,一段时间以后就会发现,小孩子最喜欢的,其实是 《易经》。如果我们同时让孩子读《易经》、《论语》、《三字经》,就会发现,小孩子最喜欢的,是《易经》。这是一个非常了不起的发现,因为这个是我们实践 发现的,也是我们这个小小的个体机构发现的,所以没有任何奖项,呵呵。假如是政府某些科研机构研究得出的结果,我相信会得大奖。国家也应该进行重奖,因为 这个发现对弘扬传统文化太有意义了,这是题外话。

儿 童都会喜欢《易经》,我们首次提出这样的论断,也是首次公开这样的学习方法。在中国,所有讲解《易经》的专家,基本上都是不讲学习方法的,大家有没有发 现?我们知道,毛主席学《易经》,那毛主席有没有讲过是怎么学的?没有。诸葛亮学习《易经》,那诸葛亮有没有讲是怎么学的?同样是避而不谈。不但不谈,毛 主席还告诉我们,《易经》是大毒草,必须烧掉,我学的是《三国演义》,可能是出于政治上的需要才这么说的吧。总之《易经》、《黄帝内经》的学习方法是千古不传之秘,希望大家能够珍惜。

现 在我们坚定不移地告诉大家,《易经》是真正的好书,所谓“读杂书万卷,不如真经一部”,这部真经,就是《易经》。我们还把学习方法也同时提供给大家,并且 史无前例地制定了一个宏传的《易经》人才培养计划,千人《易经》精英培养计划。历史上从来没有一个人有这样的计划,鬼谷子也只培养了几个弟子,搞得春秋战 国时代天下大乱,我们培养这么多《易经》弟子的目的,可不是要把天下搞乱,我们是要让天下和谐,天下大同,实现真正的世界和谐,实现真正的中国文化一统天 下,这才是我们的真正目标。(热烈掌声)

这里我再补充给大家讲解《易经》的一个卦,来说明我们做的事业,我们从事的事业。我希望大家能从这个卦里悟到真正的人生价值,真正的大义所在。

这个卦叫做井卦,是《易经》的第四十八卦。大家看看“井”字是怎么写的?两横两竖。有几个方向?八个方向,它是四面八方的吸收,然后进行奉献。

井卦有四德。

首先,井是养人的。井水是养育万民的,对不对?所以井有养育之德。

第二,井是谦虚的。它像山谷一样,是空的,对不对?这叫虚怀若谷。我们经常叫一个人不要骄傲自满,就是拿井来说的,因为井从来不会自满。所以井有谦虚之德。

第三,井是坚贞的。 有句话叫做离乡背井,我们人会因为种种原因,选择离乡背井,但井从来不会离乡背井,她一朝在那里,永远在那里,坚贞如一。不仅她的位置坚贞如一,她的水平 高度也是坚贞如一。大家说打走一桶水以后,井的水平高度变了没有?打两桶水以后,水平还是这样高,对不对?还是坚贞如一。另外,她的水温也是相对恒定,冬 暖夏凉,都是很坚贞。所以井有坚贞之德。

第四,井水是很甘甜的。喝过井水的,可能大家有这样的感觉,井水比自来水好喝,很甘甜。井冽寒泉,甘甜纯美,这是井的特性。所以井有甘甜之德。

如果把井换成人,我们不妨思考一下,我们是不是能够做到养育万民?我们是不是能够做到虚怀若谷?我们是不是能够做到坚贞如一?我们做事业,我们演讲,平时的说话,是不是甘甜纯美?如果我们都做到了,那么,这不就是圣人吗?是不是?所以井的这些品德,非常值得我们学习。

在 座有没有老师,请老师举一下手。还不少哦!我们老师讲奉献,有两句诗,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪死干。”对不对?我们很多老教师就是这样走过来 的,非常的了不起,但是非常的不值得。这个奉献,长久以来,千百年来,就这样要求我们老师,告诉我们的老师,应该这样做才叫奉献。但是这个奉献我们认为不 是真正的奉献,这种奉献,前面要加三个字,叫做“自杀式奉献”,是不是?蜡炬烧干就没了,春蚕抽完丝就死了,我们老师需要这种自杀式的奉献吗?

真 正的奉献,应该像井那样,井养而不穷。井的奉献,是源源不断的奉献,你来打水,打一桶还有一桶。她能够不断地从四面八方吸收,经过自己的净化处理,然后奉 献出甘甜的井水给大家喝,这是一种源源不断的奉献,这才是真正的奉献,才是真正的大义所在!我们讲义,什么叫义,真正的义就是井德,所以《易经》里说:井 以辨义,义是用井德来衡量的。我们是不是能够做到像井那样源源不断地奉献呢?在奉献的时候也不用伤害自己?这是井德。

我 们回过头来检查我们的事业,我本人做的这个事业--育心经典,是传播、推广经典教育的事业,我到处演讲,传播传统文化,介绍经典教育的好处给大家听,大家 说我们这种介绍是不是源源不断的?是不是讲完就没有了?我们是源源不断的,是符合井德的。那么我讲的内容,相信在座的朋友们听到现在,应该有所启发,喜欢 听,对不对?也可以说是比较甘甜吧,比较的好听,是不是?(现场掌声)

要做到这样,是很不容易的,因为井是往来井井,无丧无得,义利相随,源源不断。幸福人生,要从哪里开始,就从学习井德开始。我们每个人学会做井,永远不断的奉献,这才是真正的大义。我 们做的事业,是井的事业。我们编的教材同样也有这样的性质,永远也不会销售完,同样也是源源不断,销售完了我们可以再印嘛。大家买教材的钱,到我们这里, 经过我们的努力,变成更多、更好的教材,又奉献给社会,奉献给大家。这是一种源源不断的动力,没有大家的支持,我们什么也做不了,对不对?没有真正的井的 奉献精神,要把经典教育这个事业做大做好,是不太可能的。

最后我再给大家提供一个培养孩子的总规划。我们都希望把孩子培养成一个大结构,大格局的超级人才,怎样才培养得出来呢?

刚才我们列出了这么多的经典,如果没有一套科学的方法,是很难学完的。我们的137学习方法中间有个3,即三线程。

第一个线程,学经,这是首当其冲,必需马上安排的。经有《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《孝经》、《金刚经》、《诗经》等。

第二个线程,是典的部分,《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等。

第三个线程,是基础类及装修类的。《三字经》、《弟子规》、《文学启蒙》、《诗词启蒙》等等。

根 据这个三线程的安排,我们在经典分类中提到的内容,快的一年时间,可以学完了;如果觉得一年不够,可以再加一年,进行加强;如果感觉还不够,可以再加一 年,进行巩固。这样,孩子一生的基础和结构,用三年时间,可以轻松地完成,大家觉得这样做有没有价值?为了孩子的一生,大家愿意不愿意付出三年的时间? (观众回答:愿意!)

在实践的过 程中,如果大家有问题,有疑问,可以随时跟我们交流。不过有一个前提,这点希望大家能够理解,向我们咨询,前提是必须是我们的用户。这也是社会通行的规 则,我们想一想,如果买康佳的彩电,能不能找海尔提供服务?这显然是不合理的,对不对?如果用的是别的机构的教材,那我们就应该找相应的机构提供服务,用 我们的教材,我们才能提供后续的服务,才能帮助大家做一个完善的指导,相信大家也可以理解,因为我们精力有限,能力有限,并不能面向所有的人提供有限的服 务。

我们再用几分钟来讲解最后几个问题。我们讲了这么多,目的是什么?是希望大家能够具备一些基本的智慧,这方面我们再帮助大家梳理一下。

我们需要一些基本的智慧,帮助我们正确地处理生命中遇到的问题,第一是基本的预见力。如果我们按现在这样的教育方式去培养我们的孩子,我们不妨预见一下,我们的孩子上幼儿园,小学,初中,高中,上大学,最后结果会是什么?

这 里给大家看几张图片,大家知道这个是什么吗?对,人才市场,这是深圳的,这是广州的,石家庄的,郑州的。如果按照现在社会上的教育模式去培养的话,我们的 孩子,80~90%将来都要到这里来。这个现场我是去过的,看过的,现场的压力非常大。别说是孩子,我们自己也受不了,所以有当场发疯的,当场流泪痛哭的 也不少。

这是公务员考试,很可怕 的场面,现在这种竞争很吓人。所以我们要有预见,如果我们没有一套好办法,那么就是这么一个结果。所以我们要走第二条路,我们的孩子学国学,不仅打下扎实 的国学基础,而且国学学好的孩子,他的文化课也同样会厉害。佳佳的成绩,从小学到初中,年年优秀,年年当班长,学习轻轻松松。而且她还利用学习上的余力, 跑到社会上跟我们成人一起接受更多的培训,她来南宁上了5天营养课,然后悄悄地回去。她的班主任并不知道她干什么去了,我们只说是回老家去了。事实上她是 去参加成人培训了,她参加这类培训还不少,有养生的,《易经》的,她喜欢我都会带她去参加。一个初中生能够利用学习的余力跟成人这样同步学习,这在全国估 计又是一个纪录,应该是很少见的!孩子有这种热情,有这种能力。她回去后学习上还是第一名,一点都不会影响她的学业,所以我们要有基本的预见力。

第二是基本的判断力。大家听到这里,也要做出一种判断,一种智慧的判断,听到这里,大家觉得赖老师的课讲得好吗?(观众:好!现场掌声)

我 们的人生就是由一串一串的判断组成的。我们生下孩子要不要教育,这是第一个判断;要怎么教育,这是第二个判断;要不要读经,要不要用一套方法,要不要一套 好教材,都是判断。每一个判断都是对的,我们才能够成功,只要有一个是错误的,我们就要付出惨重的代价,所以判断很重要。如果我们认为赖老师今天讲的有道 理,自己有启发,那么我们希望大家能够做出一个准确的判断。

当我们把判断决定的时候,剩下是什么?就是行动。所以第三个智慧,是基本的行动力。有一句话,“知识就是力量”,大家听过没有?对不对呢?事实上这句话对了一半,因为知识要加行动才能变成力量,学了不动等于没用。学了一定要行动!老子把人分成三品:上品,中品,下品。老子说:“上士闻道勤而行之。”我希望每一个人都是上士,我们以前听到读经这么好的时候,是毫不犹豫的开始实施。当时教材还非常不好用,我们是经过艰苦努力,自己转换,才变成能够方便使用的录音,现在我们又通过艰苦的努力,制作成更加方便使用的教材。第二句是“中士闻道,若存若罔。”怀疑,到处去了解,验证,一下子不能相信,这是中士的表现。下士呢,“下士闻道,大笑之。”我不希望大家成为下士,做中士可以,了解了解再去判断,但是永远不行动,这个人是永远不会成功的。我不希望我们这里有下士,希望多出几个上士,这是人生需要的基本智慧。

我们人生也可能会有很多没有智慧的表现,我们仔细检讨一下,看看自己身上有没有这样的表现。

第一不智,是明师不拜。 我们可能都会希望我们生活当中,能够有贵人相助,有明师指点,对不对?有一句话叫做“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如明师指 路。”对不对?有明师点化一下,比读一万本书还重要。那么在我们生活当中,是不是没有明师呢?我们不是没有明师,我们缺少的,是我们要有一双发现明师的眼 睛,我们可能恰恰缺的就是这个。我在这里讲明师,请大家不要误会,我讲的明师,是指经典,不是我,本人不敢称明师,没有这个资格。经典帮助无数人走向成功,所以她是明师,特别是《易经》,特别是《黄帝内经》。以前我们不知道,也没有好的学习方法,现在我们知道了,千万不要跟她失之交臂,要去珍惜,要去努力!如果听到了不去行动,不去学习,这就是遇明师不拜。

第二不智,是良友不交。所 谓良友,是指在某一个领域,在某些方面能够帮助我们,给我们启发的人,对不对?在怎么读经典,怎么教育孩子方面,我有将近十年的经验,相信可以给到大家一 定的启发,一定的帮助。所以,从这个方面讲,我认为我是有资格做大家的朋友的。请问,大家愿意不愿意跟赖老师交朋友呀?(观众:愿意,掌声)愿不愿意请赖 老师吃饭呀?(观众:愿意,掌声)愿意的请举一下手?呵呵,大家都很好客,都愿意呀!不用请我吃饭,我们把请吃饭的钱转化一下,请教材去教育孩子,这才是 对我们最好的回报。把孩子教育成功了,将来成为我们的弟子,那才是对赖老师最大的尊重。我希望大家能够有这样一个选择,能够有这样一个决心。

第三不智,是双亲不孝。孝是一个专门的话题,因为时间关系,今天在这里就不讲了。

第四不智,是子女不教。子 女不教有两个方面的问题。第一是生下来真的认为不用教育,这种人也是比比皆是,让孩子自由成长,以为长大了就自然什么都会。第二是不懂教,乱花钱,乱教。 就像盖房子乱盖,随便盖。今天买几斤水泥,明天买几斤钢筋,随便,长大了自然盖成了。想得美!你盖的哪里是房子,只是一堆破砖烂瓦的,哪里是房子!盖房子 一定要有规划的,对不对?你要把孩子培养好,一定要有规划的,乱来是教育不好孩子的。一层楼,十层楼,一百层楼,规划是不同的,材料也不同,资金,时间, 都会不同。所以如果认为子女可以不教,这个后果很严重,我们来看看子女不教的后果。

这 是一个16岁的少女杀害母亲的报道。08年12月4日,她用500块钱,叫同学去杀死她妈妈,她妈妈还挺厉害,夺走了同学的刀,但是没想到她女儿又送一把 刀上去,最终把她妈妈杀死了。这张图片,各位可以看看它的标题,我自己都不敢念这样的标题。早知今日,何必当初!我们在谴责这样的逆子的时候,我们还要思 考另外一个问题,是谁造成这样的结果的?你当初生下他,为什么不好好教育他呢?等到他来危害你,把你杀掉,真是早知今日,何必当初!

我 们《增广贤文》里有一句话,我也希望大家记一下:“养子不教如养驴,养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处,对不对?猪养大了还可以卖钱。养个孩子,如果 教育不好,变成毒害社会的人。说到毒害社会的人,我们知道最近发生多起凶手到幼儿园到学校行凶的事情,对不对?太多了,所以我们的政府马上派警察去保护学 校。你保护得了学校,你保护得了每条街道吗?你保护得了每个百货商场吗?你保护得了每个医院吗?所以,如果教育没有做好,社会将永无宁日。我希望我们这里 如果有政府官员,我们要尽量想办法推广经典。这个不是赖老师一个人的事,是我们每个人的责任,实现社会和谐,是我们的共同目标。只有教育的工作做好了,这 个目标才有可能达到。

 

今 天晚上我们用了一晚上的时间,大家在百忙之中来听我这个不是专家的专家、不是老师的老师,在这里讲课,我很感激。我以一个家长的身份在这里和大家做学习、 交流,感谢大家耐着性子坐在这里听我讲完,今天我是第一次坐下来讲,以前我一直是站着讲的,三个小时一直站着。今天身体有点状况,希望大家理解。讲课中讲 得不对的地方,希望大家指正,补充,今天的讲座就到这里了,谢谢大家!(雷鸣般的掌声)

 

主持人:让我们再一次用热烈的掌声感谢赖老师的精彩演绎。今天我们收获很多,收获幸福生活的几大法宝,相信大家都是收获颇丰。为了组织这次演讲,多闻学堂的老师也付出非常非常的多,让我们同样感谢他们的付出……


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